Богослужебные указания на
Устав великого повечерия, полунощницы, утрени и изобразительных на 25 февраля 2010 года (12 февраля по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
А · Повечерие
А. На великом повечерии (без поклонов):
По 1-м Трисвятом – тропарь Богородицы (Иверской иконы), глас 1-й.
По 2-м Трисвятом – тропари обычные: «Помилуй нас, Господи...».
По «Слава в вышних...» – канон Богородицы (Октоиха) и служба свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (с 12 февраля).
По 3-м Трисвятом – кондак Богородицы (Иверской иконы) (вместо «Господи Сил...»).
По «Честнейшую Херувим...» – возглас: «Боже, ущедри ны...», и молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Конечное Трисвятое и «Господи, помилуй» (12) не читаются. Окончание службы как в малом повечерии. Отпуст малый (но не «Владыко Многомилостиве...»), и прощение от священника (по обычаю).
А · Полунощница
На полунощнице кафизма 17-я, тропари обычные. По «Честнейшую Херувим...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
А · Утреня
Утреня. По возгласе «Благословен Бог наш...» – чтец: «Прииди́те, поклони́мся...» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).
На «Бог Господь» – тропарь Богородицы (Иверской иконы), глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
По 1-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 3-й: «Христо́с лоза́ кра́сная...» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия Твоего́...».
По 2-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 6-й: «Го́споди, благоуве́тлив бу́ди нам...» (см. по 3-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия исто́чник...».
По 3-м стихословии – малая ектения. Седален Богородицы (Иверской иконы) (см. по 1-м стихословии). «Слава, и ныне» – ин седален Богородицы (Иверской иконы) (см. по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание Богородицы (Иверской иконы) и избранный псалом. Седален Богородицы (Иверской иконы) по полиелее. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен и Евангелие – Богородицы. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы...». Стихира Богородицы (Иверской иконы), глас 6-й: «Егда́ явле́ние...». Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя...», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Милостию и щедротами...». Певцы: «Аминь».
Каноны:
1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песни – канон Богородицы (Иверской иконы) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды)2.
4-я, 8-я и 9-я песни – канон Богородицы (Иверской иконы) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды)3 и трипеснцы Триоди на 84.
Библейские песни в праздничной редакции – «Поем Господеви...».
Катавасия по 1-й, 3-й, 5-й, 6-й и 7-й песнях – «Отверзу уста моя...»; по 4-й, 8-й и 9-й песнях – ирмос второго трипеснца Триоди, глас 6-й.
По 3-й песни – седален Богородицы (Иверской иконы). «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 6-й песни – кондак и икос Богородицы (Иверской иконы).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Богородицы (Иверской иконы). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Богородицы (Иверской иконы) – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Богородицы (Иверской иконы), глас тот же.
Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает...» не произносится), и читается вседневное славословие. Ектения: «Исполним утреннюю молитву...», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» – Богородицы (Иверской иконы), глас 6-й: «Егда́ явле́ние...» (см. по 50-м псалме; ср.: Типикон, 3-я Маркова глава под 24 февраля).
«Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь Богородицы (Иверской иконы), глас 1-й (единожды). Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже...». Иерей – возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец...». Хор: «Аминь».
Примечание. После возгласа ектении: «Яко Милостив...» – обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благослове́н...». Молитва: «Небесный Царю́...» [или: «Утверди́, Боже...»]5, после чего – 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (ср.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 326).
Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», и сразу, без отпуста утрени, читается 1-й час.
А · На 1-м часе
На 1-м часе – кафизма 9-я. Тропарь и кондак Богородицы (Иверской иконы). После возгласа: «Боже, уще́дри ны...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). (Конечное Трисвятое не произносится.) Непосредственно после поклонов иерей читает молитву: «Христе, Свете Истинный...». По традиции, поется «Взбранной Воево́де...». Отпуст великий, и многолетны.
Примечание. «Егда́ же пое́м полиеле́й, на часе́х в кампа́н не ударя́ем» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
А · На 3-м часе
На 3-м часе – кафизма 10-я. На 6-м часе – кафизма 11-я; тропарь пророчества (Триоди), 1-й прокимен Триоди, чтение паримии Триоди, 2-й прокимен Триоди. На 9-м часе – кафизма 12-я. На всех часах – тропарь и кондак Богородицы (Иверской иконы), конечный возглас иерея – «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
А · На изобразительных
На изобразительных блаженны «глаго́лем поско́ру без пе́ния».
Кондаки:
В храме Господском и святого – кондак храма. «Слава, и ныне» – кондак Богородицы (Иверской иконы).
В храме Богородицы – кондак Богородицы (Иверской иконы).
Чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне»; «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...»; иерей – возглас: «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Молитва: «Всесвята́я Тро́ице...». Иерей: «Премудрость». Певцы: «Достойно есть...» (до половины). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст: «Христос, Истинный Бог наш...». Певцы – «Господи, помилуй» (трижды). Многолетны, по традиции, не поются.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 4 февраля.
На вечерне – кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди – 6: самогласен дня, глас 5-й: «Не пости́вшеся по за́поведи...» (дважды), и мученичен, глас тот же: «О земны́х всех...» (эти стихиры Триоди см. на стиховне вечера в четверток); и подобны Триоди, глас 4-й и глас 5-й: «В ре́бра прободе́н...», «Боле́знь обра́вша от сада́...», «Го́споди, Животворя́щий Твой Крест...» (эти стихиры Триоди см. на «Господи, воззвах» в четверток вечера); и стихиры Богородицы (Иверской иконы) – 4 (см. на «Господи, воззвах» великой вечерни). «Слава, и ныне» – Богородицы (Иверской иконы), глас 8-й.
Вход с Евангелием. «Свете Тихий». Прокимны и чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 4-й: «Го́споди, на Небеси́ ми́лость Твоя́...», со стихом; прокимен 2-й паримии, глас 6-й: «Потерпи́ Го́спода...», со стихом). По «Да исправится молитва моя...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Малой ектении нет.
Сразу после поклонов – обычные возглашения, предваряющие, как на полной Литургии, пение прокимна перед Апостолом (диакон: «Во́нмем», иерей: «Мир всем», чтец: «И ду́хови твоему́», диакон: «Прему́дрость»), и поется прокимен, песнь Богородицы, глас 3-й: «Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода...» (со стихом).
Апостол, аллилуиарий и Евангелие – Богородицы.
По прочтении Евангелия царские врата затворяются. Ектения сугубая: «Рцем вси...», и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров.
Причастен: «Вкуси́те и ви́дите...», и Богородицы: «Ча́шу спасе́ния...».
На отпусте иерей поминает после дневных святых – святого следующего дня (прп. Мартиниана).
Примечание. Канон рядового святого (13 февраля, прп. Мартиниана) поется на утрене, а вечерние стихиры с «Господи, воззвах» поются на хвалитех. См.: Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава, 4-е «зри».
Примечание. «По отпу́сте же вхо́дим в трапе́зу, и яди́м два варе́ния с еле́ем, и пие́м вино́. В сре́ду же и пято́к, яди́м два варе́ния без еле́я, и пие́м вино́» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
Б · Повечерие
Б. На великом повечерии (без поклонов):
По 1-м Трисвятом – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря.
По 2-м Трисвятом – тропари обычные: «Помилуй нас, Господи...».
По «Слава в вышних...» – канон Богородицы (Октоиха) и служба свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (с 12 февраля).
По 3-м Трисвятом – кондак святителя, глас 8-й (вместо «Господи Сил...»).
По «Честнейшую Херувим...» – возглас: «Боже, ущедри ны...», и молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Конечное Трисвятое и «Господи, помилуй» (12) не читаются. Окончание службы как в малом повечерии. Отпуст малый (но не «Владыко Многомилостиве...»), и прощение от священника (по обычаю).
Б · Полунощница
На полунощнице кафизма 17-я, тропари обычные. По «Честнейшую Херувим...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
Б · Утреня
Утреня. По возгласе «Благословен Бог наш...» – чтец: «Прииди́те, поклони́мся...» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).
На «Бог Господь» – тропарь святителя (по выбору; дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря.
Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
По 1-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 3-й: «Христо́с лоза́ кра́сная...» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия Твоего́...».
По 2-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 6-й: «Го́споди, благоуве́тлив бу́ди нам...» (см. по 3-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия исто́чник...».
По 3-м стихословии – малая ектения. Седален святителя, глас 8-й: «Наста́ светоно́сный день...» (см. по 1-м стихословии). «Слава» – ин седален святителя, глас 4-й: «Прииди́те, торжеству́ем све́тло...» (см. по 2-м стихословии), «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Стена́ необори́мая...» (см. по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 8-й: «Пропове́дует, о́тче...» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Ра́дуйся, А́нгелом ра́дость...». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен и Евангелие – святителя. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя...». Стихира святителя, глас 6-й: «Неиздае́ма есть благода́ть...». Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя...», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Милостию и щедротами...». Певцы: «Аминь».
Каноны:
1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песни – святителя (два канона) со ирмосом на 8 (ирмосы 1-го канона по дважды)6.
4-я, 8-я и 9-я песни – святителя (два канона) со ирмосом на 6 (ирмосы 1-го канона по дважды)7 и трипеснцы Триоди на 88.
Библейские песни в праздничной редакции – «Поем Господеви...».
Катавасия по 1-й, 3-й, 5-й, 6-й и 7-й песнях – «Отверзу уста моя...»; по 4-й, 8-й и 9-й песнях – ирмос второго трипеснца Триоди, глас 6-й.
По 3-й песни – седален святителя, глас 4-й. «Слава» – ин седален святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры святителя, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Челове́че Бо́жий...», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Богоро́дице, Ты еси лоза́...» (см. Часослов, Богородичен 3-го часа).
Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает...» не произносится), и читается вседневное славословие. Ектения: «Исполним утреннюю молитву...», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными припевами). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Неиздае́ма есть благода́ть...» (см. по 50-м псалме; ср.: Типикон, 3-я Маркова глава под 24 февраля), «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Преложе́ние скорбя́щих...».
«Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря. Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже...». Иерей – возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец...». Хор: «Аминь».
Примечание. После возгласа ектении: «Яко Милостив...» – обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благослове́н...». Молитва: «Небесный Царю́...» [или: «Утверди́, Боже...»]9, после чего – 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (ср.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 326).
Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», и сразу, без отпуста утрени, читается 1-й час.
Б · На 1-м часе
На 1-м часе – кафизма 9-я. Тропарь и кондак святителя. После возгласа: «Боже, уще́дри ны...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). (Конечное Трисвятое не произносится.) Непосредственно после поклонов иерей читает молитву: «Христе, Свете Истинный...». По традиции, поется «Взбранной Воево́де...». Отпуст великий, и многолетны.
Примечание. «Егда́ же пое́м полиеле́й, на часе́х в кампа́н не ударя́ем» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
Б · На 3-м часе
На 3-м часе – кафизма 10-я. На 6-м часе – кафизма 11-я; тропарь пророчества (Триоди), 1-й прокимен Триоди, чтение паримии Триоди, 2-й прокимен Триоди. На 9-м часе – кафизма 12-я. На всех часах – тропарь и кондак святителя, конечный возглас иерея – «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
Б · На изобразительных
На изобразительных блаженны «глаго́лем поско́ру без пе́ния».
Кондаки:
В храме Господском – кондак храма. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – «Предстательство христиан...»; или же – кондак святителя. «Слава, и ныне» – кондак храма.
В храме Богородицы – кондак святителя. «Слава, и ныне» – кондак храма.
В храме святого – кондак храма. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне»; «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...»; иерей – возглас: «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Молитва: «Всесвята́я Тро́ице...». Иерей: «Премудрость». Певцы: «Достойно есть...» (до половины). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст: «Христос, Истинный Бог наш...». Певцы – «Господи, помилуй» (трижды). Многолетны, по традиции, не поются.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 4 февраля.
На вечерне – кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди – 6: самогласен дня, глас 5-й: «Не пости́вшеся по за́поведи...» (дважды), и мученичен, глас тот же: «О земны́х всех...» (эти стихиры Триоди см. на стиховне вечера в четверток); и подобны Триоди, глас 4-й и глас 5-й: «В ре́бра прободе́н...», «Боле́знь обра́вша от сада́...», «Го́споди, Животворя́щий Твой Крест...» (эти стихиры Триоди см. на «Господи, воззвах» в четверток вечера); и стихиры святителя, глас 2-й10 – 4 (см. на «Господи, воззвах» великой вечерни; первая стихира – дважды). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Святи́телей удобре́ние...», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Ору́жие, я́коже рече́ Симео́н...» (см. на «Господи, воззвах» в Минее 10 февраля, в службе сщмч. Харалампия; или 17 февраля, в службе вмч. Феодора Тирона).
Вход с Евангелием. «Свете Тихий». Прокимны и чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 4-й: «Го́споди, на Небеси́ ми́лость Твоя́...», со стихом; прокимен 2-й паримии, глас 6-й: «Потерпи́ Го́спода...», со стихом). По «Да исправится молитва моя...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Малой ектении нет.
Сразу после поклонов – обычные возглашения, предваряющие, как на полной Литургии, пение прокимна перед Апостолом (диакон: «Во́нмем», иерей: «Мир всем», чтец: «И ду́хови твоему́», диакон: «Прему́дрость»), и поется прокимен святителя, глас 7-й: «Честна́ пред Го́сподем...» (со стихом).
Апостол, аллилуиарий и Евангелие – святителя.
По прочтении Евангелия царские врата затворяются. Ектения сугубая: «Рцем вси...», и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров.
Причастен: «Вкуси́те и ви́дите...», и святителя: «В па́мять ве́чную...».
На отпусте иерей поминает в качестве дневных святых сначала свт. Московского Алексия, всея России чудотворца, потом святого следующего дня – прп. Мартиниана.
Примечание. Канон рядового святого (13 февраля, прп. Мартиниана) поется на утрене, а вечерние стихиры с «Господи, воззвах» поются на хвалитех. См.: Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава, 4-е «зри».
Примечание. «По отпу́сте же вхо́дим в трапе́зу, и яди́м два варе́ния с еле́ем, и пие́м вино́. В сре́ду же и пято́к, яди́м два варе́ния без еле́я, и пие́м вино́» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
Сноски
- Минея содержит две службы в честь Иверской иконы Божией Матери: 13 октября – «Празднование Пресвятей Богородице в память пренесения чудотворныя Ея иконы, Иверския в Москву» и 12 февраля – «И́на служба явлению чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы, иже во Святей Горе́ Афо́нстей И́верском монастыре преславно обретается».
- См.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 551. к тексту, сноска 2
- Там же. к тексту, сноска 3
- В каждой песни второго трипеснца после Богородична приводится еще дополнительный (5-й) тропарь, который не входит в счет. к тексту, сноска 4
- Традиция, согласно которой вместо молитвы «Небесный Царю...» поется: «Утверди, Боже...», является допустимой. к тексту, сноска 5
- См.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 551. Ирмосы 2-го канона святителя не поются. к тексту, сноска 6
- См. предыдущую сноску. к тексту, сноска 7
- В каждой песни второго трипеснца после Богородична приводится еще дополнительный (5-й) тропарь, который не входит в счет. к тексту, сноска 8
- Традиция, согласно которой вместо молитвы «Небесный Царю...» поется: «Утверди, Боже...», является допустимой. к тексту, сноска 9
- Ср. со службой 40 мучеников Севастийских. к тексту, сноска 10