Богослужебные указания на 6 мая 2010 года

Вечерня

На великой вечерне «Блажен муж» - 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (самаряныни), глас 4-й – 3, и великомученика, глас тот же – 5. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Досто́йно и́мени...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «На исто́чник прише́л еси...».

Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика - 3.

На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1-й и глас 4-й. «Слава» - великомученика, глас 5-й: «Возсия́ весна́...», «И ныне» - праздника Триоди, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь...» (см. на стиховне утрени).

На стиховне стихиры великомученика, глас 4-й (с припевами своими)1. «Слава» - великомученика, глас тот же: «Разу́мнаго адама́нта...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «На студене́ц я́ко прии́де Госпо́дь...».

По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й (дважды) и «Богородице Дево...» (единожды).

Утреня

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...» (дважды). «Слава» - тропарь великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».

Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.

По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней...» (см. в седальнах по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – тот же седален2.

По 2-м стихословии – седален великомученика, глас 1-й: «Се возсия́...». «Слава» - ин седален великомученика, глас тот же: «Во́инство, еже на земли́...», «И ныне» - седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней...» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 1-й: «Матерь Тя Бо́жию...».

Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. Седален великомученика по полиелее, глас 3-й. «Слава» - ин седален великомученика по полиелее, глас 4-й, «И ныне» - седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней...» (см. по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Сло́во О́тчее...»3. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен великомученика, глас 4-й: «Пра́ведник, я́ко фи́никс процвете́т...». Евангелие – Лк., зач. 63. «Воскресение Христово видевше...» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами страстоте́рпца...»4. Стихира великомученика, глас 6-й: «Днесь вселе́нная...».

Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта...» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и великомученика (два канона) на 8.

Библейские песни «Поем Господеви...».

Катавасия Пасхи: «Воскресения день...».

По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален великомученика, глас тот же. «Слава» - ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо...» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).

По 6-й песни – кондак и икос великомученика, глас 4-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен великомученика. «Слава» - ин светилен великомученика, «И ныне» – светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси...» (см. в Неделю самаряныни).

«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры великомученика, глас 2-й – 4. «Слава» - великомученика, глас тот же: «Да помава́ют пра́ведная...», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный...» (см. на хвалитех)5.

Примечание. Допустимо стихиры на хвалитех петь следующим образом6: стихиры Триоди, глас 4-й – 3 (см. на стиховне утрени) и великомученика, глас 2-й – 3. «Слава» - великомученика, глас тот же: «Да помава́ют пра́ведная...», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный...» (см. на хвалитех).

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...». «Слава» - тропарь великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».

Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь великомученика. Кондаки праздника Триоди и великомученика читаются попеременно.

Литургия

На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 1-я – 4 (со ирмосом), и великомученика, песнь 3-я – 4.

По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни).

Примечание. Тропарь и кондак храма святого не поются, так как совершалось всенощное бдение.

Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и великомученика.

Апостол и Евангелие – дня и великомученика.

Задостойник Пасхи.

Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и великомученика.

Примечание. «На трапе́зе утеше́ние бра́тии» (Типикон, 23 апреля).