Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени и Литургии на 25 мая 2010 года (12 мая по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
К празднику: День Святой Троицы. Пятидесятница, 23 мая →
Вечерня
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и святителя, глас 3-й – 5. «Слава» - святителя, глас тот же: «Моли́твами святи́теля Ермоге́на...» (см. последнюю стихиру на «Господи, воззвах»), «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницу пра́зднуим...».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя - 3.
На стиховне стихиры святителя, глас 6-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)1. «Слава, и ныне» - Триоди, глас 1-й: «Язы́ками иноро́дных...».
По Трисвятом – тропарь святителя, глас 4-й: «Приспе́ день све́тлаго торжества́...». «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык...».
Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 4-й: «Приспе́ день све́тлаго торжества́...», «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святителя, глас 4-й: «Строи́теля земли́...». «Слава» – ин седален святителя, глас тот же: «Све́тлую твою́ па́мять...», «И ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиня́ю, своспева́ю...».
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 4-й: «Яви́лся еси...». «Слава» – ин седален святителя, глас тот же: «Притеце́м, ве́рнии...», «И ныне» – седален Триоди, глас тот же: «Христо́вы ученики́...».
Полиелей. Величание святителя и избра́нный псалом: «Услы́шите сия́ вси язы́цы...»2. Седален святителя по полиелее, глас 4-й: «Прему́драго иера́рха восхва́лим, яко ко́рмчаго...». «Слава» – ин седален святителя по полиелее, глас тот же: «Прему́драго иера́рха восхва́лим, яко Ангела...», «И ныне» – седален Триоди (см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Ублажи́м Честне́йшую...»3. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя: «Уста́ моя́ возглаго́лют...». Евангелие святителя. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя...». Стихира святителя, глас 4-й: «Предста́тель тепле́йший...».
Каноны: праздника 1-й4 со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и святителя на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален святителя, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Спа́совы рачи́телие...» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и святителя, глас 7-й - 3. «Слава» - святителя, глас тот же: «Прииди́те, ублажи́м...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подае́т Дух Святы́й...» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святителя, глас 4-й: «Приспе́ день све́тлаго торжества́...». «Слава, и ныне» - тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык...».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника и святителя читаются попеременно.
Литургия
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и святителя, песнь 3-я (или 6-я) - 4.
На входе – «...спаси ны, Уте́шителю Благий...».
По входе – тропарь праздника, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык...».
Сноски
- См.: Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце...». к тексту, сноска 1
- Величание, избранный псалом, прокимен и Евангелие на утрене даны на основании «Службы общей святителю единому» (Минея общая, гл. 10), так как литургийные чтения сщмч. Ермогена – святительские. к тексту, сноска 2
- Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи. к тексту, сноска 3
- Два канона праздника Пятидесятницы в период попразднства (начиная со вторника) поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 264). к тексту, сноска 4