Богослужебные указания на
Устав великого повечерия, полунощницы, утрени и изобразительных на 8 марта 2012 года (24 февраля по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
Повечерие
На великом повечерии в среду вечером (без поклонов):
По 1-м Трисвятом – тропарь Предтечи, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
По 2-м Трисвятом – тропари обычные: «Помилуй нас, Господи...».
По «Слава в вышних...» – канон Богородицы (Октоиха) и служба мчч. Марка, еп. Арефуси́йского, Кирилла диакона и иных многих (с 29 марта).
По 3-м Трисвятом – кондак Предтечи, глас 2-й1 (вместо «Господи Сил...»).
По «Честнейшую Херувим...» – возглас: «Боже, ущедри ны...», и молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Конечное Трисвятое и «Господи, помилуй» (12) не читаются. Окончание службы как в малом повечерии. Отпуст малый (но не «Владыко Многомилостиве...»), и прощение от священника (по обычаю).
Полунощница
На полунощнице кафизма 17-я, тропари обычные. По «Честнейшую Херувим...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
Утреня
Утреня. По возгласе «Благословен Бог наш...» – чтец: «Прииди́те, поклони́мся...» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).
На «Бог Господь» – тропарь Предтечи, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
По 1-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 3-й: «Христо́с лоза́ кра́сная...» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия Твоего́...».
По 2-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 6-й: «Го́споди, благоуве́тлив бу́ди нам...» (см. по 3-м стихословии). «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Милосе́рдия исто́чник...».
По 3-м стихословии – малая ектения. Седален Предтечи, глас 4-й: «Яко Боже́ственное сокро́вище...» (см. по 1-м стихословии). «Слава» – ин седален Предтечи, глас тот же: «Изда́вшися, яко зла́то от руды́...» (см. по 2-м стихословии), «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Никогда́же премолчи́м...» (см. по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание Предтечи и избранный псалом. Седален Предтечи по полиелее, глас 8-й: «Крести́телева глава́...» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Благодари́м Тя при́сно, Богоро́дице...». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Предтечи, глас 4-й: «Та́мо возращу́ рог Дави́ду2, угото́вах свети́льник пома́занному Моему́»; стих: «Помяни́, Го́споди, Дави́да и всю кро́тость его́». Евангелие – Предтечи. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна...». Стихира Предтечи, глас 6-й: «Я́же пе́рвее на блю́де...». Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя...», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Милостию и щедротами...». Певцы: «Аминь».
Каноны:
1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песни – канон Предтечи со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды)3.
4-я, 8-я и 9-я песни – канон Предтечи со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды)4 и трипеснцы Триоди на 85.
Библейские песни в праздничной редакции – «Поем Господеви...».
Катавасия по 1-й, 3-й, 5-й, 6-й и 7-й песнях – «Отверзу уста моя...»; по 4-й, 8-й и 9-й песнях – ирмос второго трипеснца Триоди, глас 6-й.
По 3-й песни – седален Предтечи, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос Предтечи, глас 2-й6.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Предтечи (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Предтечи, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – Предтечи, глас 6-й: «Всечестну́ю главу́...», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Благолюби́вый Бо́же...».
Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает...» не произносится), и читается вседневное славословие. Ектения: «Исполним утреннюю молитву...», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными припевами). «Слава» – Предтечи, глас 6-й: «Я́же пе́рвее на блю́де...» (см. по 50-м псалме; ср.: Типикон, 3-я Маркова глава под 24 февраля), «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Преложе́ние скорбя́щих...».
«Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь Предтечи, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...». Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже...». Иерей – возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец...». Хор: «Аминь».
Примечание. После возгласа ектении: «Яко Милостив...» – обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благослове́н...». Молитва: «Небесный Царю́...» [или: «Утверди́, Боже...»]7, после чего – 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (ср.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 326).
Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», и сразу, без отпуста утрени, читается 1-й час.
На 1-м часе
На 1-м часе – кафизма 9-я. Тропарь и кондак Предтечи. Стихи часа: «Стопы́ моя́ напра́ви...» и «Да испо́лнятся уста́ моя́...» – читаются8. После возгласа: «Боже, уще́дри ны...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). (Конечное Трисвятое не произносится.) Непосредственно после поклонов иерей читает молитву: «Христе, Свете Истинный...». По традиции, поется «Взбранной Воево́де...». Отпуст великий, и многолетны.
Примечание. «Егда́ же пое́м полиеле́й, на часе́х в кампа́н не ударя́ем» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
На 3-м часе
На 3-м часе – кафизма 10-я. На 6-м часе – кафизма 11-я; тропарь пророчества (Триоди), 1-й прокимен Триоди, чтение паримии Триоди, 2-й прокимен Триоди. На 9-м часе – кафизма 12-я. На всех часах – тропарь и кондак Предтечи, конечный возглас иерея – «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).
На изобразительных
На изобразительных блаженны «глаго́лем поско́ру без пе́ния».
Кондаки:
В храме Господском – кондак храма. «Слава» – кондак Предтечи, «И ныне» – «Предстательство христиан...»; или же – кондак Предтечи. «Слава, и ныне» – кондак храма.
В храме Богородицы – кондак Предтечи. «Слава, и ныне» – кондак храма.
В храме святого9 – кондак Предтечи. «Слава» – кондак храма, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне»; «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...»; иерей – возглас: «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Молитва: «Всесвята́я Тро́ице...». Иерей: «Премудрость». Певцы: «Достойно есть...» до слов: «и Матерь Бога нашего» (включительно). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст: «Христос, Истинный Бог наш...». Певцы – «Господи, помилуй» (трижды). Многолетны, по традиции, не поются.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 16 февраля.
На вечерне – кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди – 6: самогласен дня, глас 5-й: «Не пости́вшеся по за́поведи...» (дважды), и мученичен, глас тот же: «О земны́х всех...» (эти стихиры Триоди см. на стиховне вечера в четверг), и подобны Триоди, глас 4-й: «В ре́бра прободе́н...», «Боле́знь обра́вша...», и глас 5-й: «Го́споди, Животворя́щий Твой Крест...» (эти стихиры Триоди см. на «Господи, воззвах» в четверг вечера); и стихиры Предтечи, глас тот же – 4 (см. на «Господи, воззвах»; первая стихира – дважды). «Слава» – Предтечи, глас 6-й: «Сокро́вище Боже́ственных даро́в...», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Ору́жие, я́коже рече́ Симео́н...» (см. в Минее на «Господи, воззвах» 10 февраля в службе сщмч. Харала́мпия, 17 февраля в службе вмч. Фео́дора Ти́рона, 29 февраля в службе прп. Кассиа́на Ри́млянина).
Вход с Евангелием. «Свете Тихий». Прокимны и чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 4-й: «Го́споди, на Небеси́ ми́лость Твоя́...», со стихом; прокимен 2-й паримии, глас 6-й: «Потерпи́ Го́спода, и сохрани́ путь Его́», со стихом). По «Да исправится молитва моя...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Малой ектении нет.
Сразу после поклонов – обычные возглашения, предваряющие, как на полной Литургии, пение прокимна перед Апостолом (диакон: «Во́нмем», иерей: «Мир всем», чтец: «И ду́хови твоему́», диакон: «Прему́дрость»), и поется прокимен Предтечи, глас 7-й: «Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде...» (со стихом).
Апостол, аллилуиарий и Евангелие – Предтечи.
По прочтении Евангелия царские врата затворяются. Ектения сугубая: «Рцем вси...», и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров.
Причастен: «Вкуси́те и ви́дите...», и Предтечи: «В па́мять ве́чную...».
На отпусте иерей поминает в качестве дневных святых сначала св. Иоанна Предтечу, потом святого следующего дня – свт. Тара́сия, архиеп. Константинопольского.
Примечание. Канон рядового святого (25 февраля, свт. Тара́сия, архиеп. Константинопольского) поется на утрене, а вечерние стихиры с «Господи, воззвах» поются на хвалитех. См.: Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава, 4-е «зри».
Примечание. «По отпу́сте же вхо́дим в трапе́зу, и яди́м два варе́ния с еле́ем, и пие́м вино́. В сре́ду же и пято́к, яди́м два варе́ния без еле́я, и пие́м вино́» (Типикон, 24 февраля, 11-я Маркова глава).
Сноски
- В Минее-Февраль (М., 2002. С. 696) неточность – указан не тот глас. к тексту, сноска 1
- В Служебнике: «Дави́дови». к тексту, сноска 2
- См.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 551. к тексту, сноска 3
- Там же. к тексту, сноска 4
- В каждой песни второго трипеснца после Богородична приводится еще дополнительный (5-й) тропарь, который не входит в счет. к тексту, сноска 5
- В Минее-Февраль (М., 2002. С. 696) неточность – указан не тот глас. к тексту, сноска 6
- Традиция, согласно которой вместо молитвы «Небесный Царю...» поется: «Утверди, Боже...», является допустимой. к тексту, сноска 7
- См.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 338–339. к тексту, сноска 8
- См.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 552. к тексту, сноска 9