Богослужебные указания на
Устав вечерни, утрени, Литургии и великой вечерни на 6 июня 2013 года (24 мая по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
А · Вечерня
А. На вечерне кафизма 12-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 63: праздника Триоди (самаряныни), глас 4-й — 3, и преподобного, глас 8-й — 3. «Слава» - преподобного, глас 6-й: «О́тче досточу́дне...», «И ныне» — праздника Триоди, глас 1-й: «На исто́чник прише́л еси...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 4-й. «Слава» — преподобного, глас 2-й: «На го́ру высоку́...», «И ныне» — праздника Триоди, глас тот же: «На студене́ц я́ко прии́де Госпо́дь...».
По Трисвятом — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...». «Слава» - тропарь преподобного, глас 1-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу...».
А · Утреня
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...» (дважды). «Слава» — тропарь преподобного, глас 1-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу...».
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше...» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта...» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и преподобного на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях — ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни — кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален преподобного, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника Триоди, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо...» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).
По 6-й песни — кондак и икос преподобного, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды)4. «Слава, и ныне» — светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси...» (см. в Неделю самаряныни).
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 4-й — 4 (первая стихира — дважды). «Слава, и ныне» — праздника Триоди, глас 2-й: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный...».
«Тебе слава подобает...» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 4-й. «Слава» — преподобного, глас 6-й: «Преподо́бне о́тче...», «И ныне» — праздника Триоди, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь...».
По Трисвятом — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...». «Слава» - тропарь преподобного, глас 1-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь преподобного. Кондак только5 праздника Триоди.
А · Литургия
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 1-я — 4 (со ирмосом), и преподобного, песнь 3-я — 4.
По входе — тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобного; кондак храма святого. «Слава» — кондак преподобного, «И ныне» — кондак праздника Триоди (самаряныни).
Прокимен и аллилуиарий — праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и преподобного.
Апостол и Евангелие — дня и преподобного.
Задостойник Пасхи.
Причастен — Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и преподобного: «В па́мять ве́чную...».
Б · Вечерня
Б. На великой вечерне «Блажен муж» — 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (самаряныни), глас 4-й — 3, и блж. Ксении, глас 8-й — 5 (первые две стихиры — дважды). «Слава» - блж. Ксении, глас 6-й: «Кто не удиви́тся...», «И ныне» — праздника Триоди, глас 1-й: «На исто́чник прише́л еси...».
Вход. Прокимен дня. Паримии блж. Ксении — 3.
На стиховне стихиры блж. Ксении, глас 6-й (со своими припевами)6. «Слава» — блж. Ксении, глас 4-й: «А́нгельское житие́...», «И ныне» - праздника Триоди, глас 2-й: «На студене́ц я́ко прии́де Госпо́дь...» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...». «Слава» - тропарь блж. Ксении, глас 7-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Яко на́шего воскресе́ния...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» — тропарь святого, «И ныне» — Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
Б · Утреня
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...» (дважды). «Слава» - тропарь блж. Ксении, глас 7-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Яко на́шего воскресе́ния...».
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии — седален блж. Ксении, глас 3-й: «Мирску́ю красоту́...» (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не...» (см. в седальнах по 2-м стихословии)7.
По 2-м стихословии — седален блж. Ксении, глас 5-й: «Воздержа́нием житие́ твое́ украси́вши...» (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не...» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание блж. Ксении и избра́нный псалом. Седален блж. Ксении по полиелее, глас 4-й: «Чу́дна яви́лася еси...» (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не...» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Обурева́ют мя во́лны...»8. Степенна — 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блж. Ксении, глас 4-й: «Пра́ведницы во ве́ки живу́т, и в Го́споде мзда их»; стих: «Наде́ющиися Нань разуме́ют и́стину, и ве́рнии в любви́ пребу́дут Ему́». Евангелие — блж. Ксении. «Воскресение Христово видевше...» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами блаженныя Ксении...». Стихира блж. Ксении, глас 6-й: «Житие́ твое́...».
Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта...» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и блж. Ксении на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день...».
По 3-й песни — кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален блж. Ксении, глас 5-й (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника Триоди, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо...» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).
По 6-й песни — кондак и икос блж. Ксении, глас 3-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блж. Ксении (дважды). «Слава, и ныне» — светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси...» (см. в Неделю самаряныни).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 4-й — 3 (см. на стиховне утрени)9, и блж. Ксении, глас 2-й - 3. «Слава» - блж. Ксении, глас 8-й: «Днесь град...», «И ныне» — праздника Триоди, глас 2-й: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный...» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...». «Слава» - тропарь блж. Ксении, глас 7-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Яко на́шего воскресе́ния...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь блж. Ксении. Кондаки праздника Триоди и блж. Ксении читаются попеременно.
Б · Литургия
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 1-я — 4, и блж. Ксении, песнь 3-я (или 6-я)10 - 4.
По входе — тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь блж. Ксении; кондак храма святого. «Слава» — кондак блж. Ксении, «И ныне» — кондак праздника Триоди (самаряныни).
Прокимен и аллилуиарий — праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и блж. Ксении.
Апостол и Евангелие — дня и блж. Ксении.
Задостойник Пасхи.
Причастен — Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и блж. Ксении: «В па́мять ве́чную...».
Сноски
- Празднование в честь прославления святой блаженной Ксении Петербургской (1988) установлено по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 17 июля 2010 года.
- См.: Минея-Январь. Ч. 2. М., 2002. С. 581–593.
- Ср.: Типикон, 27 апреля, 15 мая; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 129. к тексту, сноска 3
- Ср.: Типикон, 15 мая. к тексту, сноска 4
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 714, 716. к тексту, сноска 5
- Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются. к тексту, сноска 6
- Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются. к тексту, сноска 7
- Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи. к тексту, сноска 8
- Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются. к тексту, сноска 9
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719. к тексту, сноска 10