Богослужебные указания на 22 марта 2015 года

Вечерня

На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – мучеников, глас тот же: «Терпя́ще настоя́щая…» (см. первую стихиру Минеи), «И ныне» – догматик, глас 8-й: «Царь Небе́сный…».

Вход. Прокимен дня. Паримии мучеников – 3.

На литии стихира храма и стихиры мучеников, глас 2-й: «И́стины ча́шею...» (см. 9 марта в Минее на стиховне утрени); глас 1-й: «Лик четверодесятосия́нный...», и глас 2-й: «Е́зеро, яко рай...», «Четверодесяточи́сленный лик му́ченик...» (см. 9 марта в Минее на вечерне в сам день праздника вечером, на «Господи, воззвах»). «Слава» – мучеников, глас 2-й: «Проро́чески у́бо вопия́ше Дави́д…» (см. там же или на утрене по 50-м псалме), «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «О, чудесе́ но́ваго...»2.

На стиховне стихиры воскресные, глас 8-й. «Слава» – мучеников, глас 6-й: «В песнопе́ниих восхва́лим…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творе́ц и Изба́витель...»3.

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).

Утреня

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 1-й: «Боле́зньми святы́х…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…».

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные4.

Полиелей. Величание мучеников и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален мучеников, глас 4-й: «Честну́ю твердь…» (см. по 3-м стихословии), ин седален мучеников, глас тот же: «Му́жественнейшим по́мыслом…» (см. там же). «Слава» – седален мучеников по полиелее, глас 5-й: «Святы́х му́ченик удобре́ние…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Себе́ пре́жде Суда́ ны́не пла́чу…». Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 8-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – Триоди, глас 8-й: «Покая́ния отве́рзи ми две́ри…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «На спасе́ния стези́…». Глас 6-й: «Помилуй мя, Боже…», и стихира Триоди, глас тот же: «Мно́жества соде́янных…».

Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Триоди 1-й канон (о впадшем в руки разбойников)5 на 4 и мучеников на 6.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни – кондак и икос мучеников, глас 6-й; седален мучеников, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же6.

По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 8-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 8-й. «Слава» – светилен мучеников (по выбору)7, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 5-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее в прокимне утрени8); затем стих: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́», и самогласен Триоди, глас 1-й: «Прииди́те, де́лаим…». «Слава» – тот же самогласен, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Примечание. Первые шесть стихир поются со стихами хвалитных псалмов, а последние три – с особыми дополнительными стихами: 1-й – «Проидо́́хом сквозе́́ огнь и во́́ду, / и изве́́л ны еси в поко́́й́»; 2-й – «Разже́́гл ны еси, / я́́коже разжиза́́ется сребро́́», 3-й – «Воскресни́́, Го́́споди Бо́́же мой, да вознесе́́тся рука́́ Твоя́́, / не забу́́ди убо́́гих Твои́́х до конца́́».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».

Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 8-я.

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». Кондаки воскресный9 и мучеников читаются попеременно.

Литургия

Литургия свт. Василия Великого.

На проскомидии заготовляются три Агнца – для среды, четверга и пятницы.

Блаженны гласа – 6 и мучеников, песнь 3-я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак воскресный.

В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и мучеников.

Апостол и Евангелие – Недели 4-й Великого поста и мучеников.

Примечание. Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен прп. Иоанна Ле́́ствичника опускаются.

Вместо «Достойно есть» – «О Тебе радуется…».

Примечание. По мнению проф. Н. Д. Успенского, на отпусте «не следует призывать поименно святых,... память которых Церковь совершает не по отдельности с прославлением личных подвигов каждого, а как сонма святых. В этом случае следует называть их словами Типикона, например, “святых четыредесяте мучеников, в Севастийском езере мучившихся”... чтобы не низвести священный момент благословения церковного на степень перечня имен»10.

Примечание. «На трапе́́зе учрежда́́емся, я́́коже предызъяви́́ся в мимоше́́дших Неде́́лях» (Типикон, гл. 49, «Неде́́ля 4-я святы́́х посто́́в»).