Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени и Литургии на 24 мая 2015 года (11 мая по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
К празднику: Вознесение Господне, 21 мая →
Вечерня
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 4, и равноапостольных, глас 2-й – 3. «Слава» – отцов, глас 6-й: «Та́йныя днесь…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т…».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3 и равноапостольных – 3.
На литии стихира отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний…» (см. славник Триоди). «Слава» – равноапостольных, глас 8-й: «Яко учи́телие нело́жнии…» (см. на литии), «И ныне» – праздника Вознесения, глас 6-й: «Го́споди, смотре́ния...» (см. в Триоди), или Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневе́стная Де́во…».
Примечание. После стихиры отцов (глас 3-й) может быть спета хвалитная стихира равноапостольных (глас 4-й), которая в стихирах на хвалитех будет опускаться (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»).
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять…», «И ныне» – праздника Вознесения, глас тот же: «Го́споди, та́инство...» (см. в Триоди), или Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния…».
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды), и тропарь равноапостольных, глас 4-й (единожды).
Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (единожды), тропарь отцов, глас 8-й (единожды). «Слава» – тропарь равноапостольных, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Полиелей. Величание равноапостольных и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои, глас 6-й: «Во́льною и животворя́щею…». Седален равноапостольных, глас 3-й: «Тро́ице Живонача́льней...» (см. по 1-м стихословии); седален равноапостольных, глас 5-й: «Да ра́дуются днесь...» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – седален равноапостольных по полиелее, глас 4-й: «Прииди́те, просвети́тели…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же (см., например, 9 мая, в службе свт. Николая, в седальнах по 2-м стихословии: «Нечи́стых помышле́ний...»). Степенны – антифоны 6-го гласа. Прокимен, глас 6-й: «Господи, воздви́гни си́лу Твою́…». Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), равноапостольных на 4 и отцов на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – кондак и икос равноапостольных, глас 3-й; седален отцов, глас 4-й (по выбору). «Слава» – седален равноапостольных, глас тот же, «И ныне» – Богородичен, глас тот же (см., например, 9 мая, в службе свт. Николая, в седальнах по 2-м стихословии: «Нечи́стых помышле́ний...»).
По 6-й песни – кондак отцов, глас 8-й: «Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты…», и икос, глас тот же: «Высо́ким пропове́данием…».
На 9-й песни поем «Честнейшую». (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й: «Тивериа́дское мо́ре...» (см. в Триоди или в приложении Октоиха), светилен отцов. «Слава» – светилен равноапостольных, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария: «Воскре́сшаго Го́спода...» (см. в приложении Октоиха).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 2, и равноапостольных, глас 4-й и глас 6-й – 3 (со славником2 и припевами своими; припевы см. на стиховне вечера в Минее). «Слава» – отцов, глас 8-й: «Святы́х отце́в лик…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам следующие. Стих 1-й: «Свяще́́нницы Твои́́ облеку́́тся в пра́́вду, / и преподо́́бнии Твои́́ возра́́дуются»; стих 2-й: «Уста́́ пра́́веднаго поуча́́тся прему́́дрости, / и язы́́к его́́ возглаго́́лет суд».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 10-я, глас 6-й: «По е́же во ад соше́ствии…» (см. в Триоди).
На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак воскресный, глас 6-й: «Живонача́льною дла́нию...».
На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь равноапостольных. Кондак равноапостольных (или отцов)3.
На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак отцов (или равноапостольных).
На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь равноапостольных. Кондак воскресный, глас 6-й: «Живонача́льною дла́нию...».
Литургия
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), отцов, песнь 3-я – 4, и равноапостольных, песнь 6-я – 4.
На входе – «…Воскресы́й из мертвых…».
По входе – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь равноапостольных; кондак отцов. «Слава» – кондак равноапостольных, «И ныне» – кондак праздника Вознесения.
Прокимен – Песнь отце́в, глас 4-й: «Благослове́н еси, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших…», стих: «Яко пра́веден еси о всех...», и равноапостольных, глас 7-й: «Честна́ пред Го́сподем...».
Апостол и Евангелие – Недели 7-й по Пасхе и равноапостольных.
Аллилуиарий – отцов, глас 1-й: «Бог бого́в, Господь, глаго́ла…»; и равноапостольных, глас 2-й: «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду...».
Задостойник Вознесения.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с…», и равноапостольных: «В па́мять ве́чную…».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
Сноски
- Ср.: Типикон, 21 мая, «зри»; 25 мая, 1-е «зри»: «Ве́стно бу́ди, а́ще случи́тся Обре́тение главы́ Иоа́нна Предте́чи в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц».
- В соответствии с указанием 7-й Марковой главы Типикона под 8 мая, в счет трех стихир равноапостольных входит славник, глас 6-й: «Просвети́телей на́ших…». Пропущенная хвалитная стихира равноапостольных в этом случае может петься в стихирах на литии (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»). к тексту, сноска 2
- Поскольку Типикон, указывая на чередование кондаков, не закрепляет каждый из них за определенным часом, допустимо на 3-м часе прочитать кондак отцов, а на 6-м часе – кондак равноапостольных. к тексту, сноска 3