Богослужебные указания на 19 марта 2016 года

А · Повечерие

А. Повечерие великое без поклонов:

По 1-м Трисвятом – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся па́че смы́сла…».

По 2-м Трисвятом – тропари Часослова, глас 6-й: «Помилуй нас, Господи…».

По «Слава в вышних…» поется рядовая служба Минеи (с 6 марта; мчч. 42-х во Амморе́е)2, а также – заупокойный канон Октоиха, 8-го гласа с утрени субботы (без ирмосов)3.

Примечание. «Ве́́домо да есть, яко после́́дование Мине́́и, прилуча́́ющихся святы́́х в суббо́́ты и Неде́́ли святы́́я Четыредеся́́тницы, пое́́тся в повече́́риях, или́́ егда́́ изво́́лит екклисиа́́рх» (см.: Типикон, гл. 49, «В пяток вечера [1-й седмицы]», 3-е «зри»). «Кано́́ны же в Мине́́и настоя́́щия суббо́́ты и Неде́́ли пое́́м, егда́́ изво́́лит екклисиа́́рх: еди́́н́ у́́бо пое́́м в повече́́рии пятка́́, други́́й же кано́́н пое́́м в повече́́рии Неде́́ли» (см.: Триодь Постная, в пяток вечера 1-й седмицы).

После канонов – «Достойно есть».

По 3-м Трисвятом – кондак вмч. Феодора, глас 8-й (вместо «Господи Сил…»). «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды). «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Возглас: «Молитвами святых отец наших…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Нескве́рная, Небла́зная…», «И даждь нам, Владыко…», «Пресла́вная Присноде́во…», «Упова́ние мое Отец…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш…». Обычное прощение. Ектения: «Помо́лимся…».

А · Полунощница

Полунощница обычная – субботняя.

А · Утреня

Утреня. Начало субботней утрени: по возгласе «Благословен Бог наш…», чтец: «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).

Примечание. Субботнее богослужение святой Четыредесятницы не имеет особенностей седмичных великопостных служб.

На «Бог Господь» – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся па́че смы́сла…».

Кафизмы 16-я и 17-я4.

После 16-й кафизмы – малая ектения. Седальны Октоиха, глас 8-й.

После 17-й кафизмы – малая ектения. Седален вмч. Феодора, глас 3-й. «Слава» – ин седален вмч. Феодора, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же.

Псалом 50-й. (Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя…» не глаголется.)

Каноны: храма со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и вмч. Феодора на 8.

Библейские песни: «Господеви поем...» или «Поем Господеви...».

Примечание. В субботу 1-й седмицы Великого поста Триодь Постная указывает стихословить библейские песни в будничной редакции: «Господеви поем...»5. Типикон умалчивает о редакции библейских песней в этот день6. По мнению В. Розанова, умолчание Типикона следует толковать в пользу пения свойственной субботнему богослужению с Бог Господь праздничной редакции библейских песней: «Поем Господеви...»7. Учитывая указания богослужебных книг о редакции Песней Священного Писания в сырную субботу, можно считать допустимым пение в субботу 1-й седмицы Великого поста и будничной редакции библейских песней «Господеви поем...», и праздничной редакции «Поем Господеви...».

Катавасия «Отве́рзу уста́ моя́…».

По 3-й песни – седален вмч. Феодора, глас 8-й. «Слава» – ин седален вмч. Феодора, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же.

По 6-й песни – кондак и икос вмч. Феодора, глас 8-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – светилен вмч. Феодора. «Слава, и ныне» – Богородичен Триоди. («Достойно есть» обычно не поется.)

«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры вмч. Феодора, глас 1-й – 4. «Слава» – вмч. Феодора, глас 6-й: «Свяще́ния дар…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Богородице, Ты еси лоза́…».

По исполнении стихир «Тебе слава подобает…» не произносится, но тотчас: «Слава Тебе, показавшему нам свет», и читается вседневное славословие. Ектения: «Исполним утреннюю молитву…», и молитва главопреклонения.

На стиховне стихиры вмч. Феодора, глас 4-й (с припевами своими – 1-й: «Пра́ведник, яко фи́никс процвете́т, / яко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится», 2-й: «Насажде́ни в дому́ Госпо́дни, / во дво́рех Бо́га на́шего процвету́т»). «Слава» – вмч. Феодора, глас 8-й: «Страда́льческим му́жеством…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Влады́чице, приими́ молитвы…» (см. прил. 2-е, «В субботу у́тра»).

По Трисвятом – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся па́че смы́сла…».

На часах – тропарь и кондак вмч. Феодора.

А · Литургия

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Блаженны вмч. Феодора, песнь 3-я – 4 (со ирмосом 1-го канона), и песнь 6-я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь вмч. Феодора. «Слава» – кондак вмч. Феодора, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь храма, тропарь вмч. Феодора; кондак храма. «Слава» – кондак вмч. Феодора, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – вмч. Феодора (Триоди).

Апостол и Евангелие – субботы 1-й седмицы и вмч. Феодора.

Примечание. «На трапе́́зе чте́́м сло́́во похва́́льное о святе́́м Фео́́доре, свята́́го Григо́́рия Ни́́сскаго. И яди́́м бо́́б обваре́́нный, с ма́́слинами бе́́лыми и че́́рными. Причаща́́емся же и варе́́ния с ма́́слом прилучи́́вшагося, и ко́́лива; вина́́ же испива́́ем по красово́́лю8, ра́́ди свята́́го. Сие́́ же прия́́хом от ла́́вры преподо́́бнаго отца́́ на́́шего Са́́ввы и от богоно́́снаго отца́́ на́́шего Евфи́́мия. [Зри] В́е́́дати подоба́́ет, я́́ко два́́жды прия́́хом я́́сти ры́́бы в се́́й Вели́́кий по́́ст: в пра́́здник Благове́́щения и Цветоно́́сия» (Триодь Постная, л. 143).

Б · Повечерие

Б. Повечерие великое без поклонов:

По 1-м Трисвятом – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы (иконы), глас 4-й.

По 2-м Трисвятом – тропари Часослова, глас 6-й: «Помилуй нас, Господи…».

По «Слава в вышних…» поется заупокойный канон Октоиха, 8-го гласа с утрени субботы (без ирмосов)9, а также – рядовая служба Минеи (с 6 марта; мчч. 42-х во Амморе́е)10.

Примечание. «Ве́́домо да есть, яко после́́дование Мине́́и, прилуча́́ющихся святы́́х в суббо́́ты и Неде́́ли святы́́я Четыредеся́́тницы, пое́́тся в повече́́риях, или́́ егда́́ изво́́лит екклисиа́́рх» (см.: Типикон, гл. 49, «В пяток вечера [1-й седмицы]», 3-е «зри»). «Кано́́ны же в Мине́́и настоя́́щия суббо́́ты и Неде́́ли пое́́м, егда́́ изво́́лит екклисиа́́рх: еди́́н́ у́́бо пое́́м в повече́́рии пятка́́, други́́й же кано́́н пое́́м в повече́́рии Неде́́ли» (см.: Триодь Постная, в пяток вечера 1-й седмицы).

После канонов – «Достойно есть».

По 3-м Трисвятом – кондак Богородицы (иконы), глас 8-й (вместо «Господи Сил…»). «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды). «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Возглас: «Молитвами святых отец наших…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Нескве́рная, Небла́зная…», «И даждь нам, Владыко…», «Пресла́вная Присноде́во…», «Упова́ние мое Отец…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш…». Обычное прощение. Ектения: «Помо́лимся…».

Б · Полунощница

Полунощница обычная – субботняя.

Б · Утреня

Утреня. Начало субботней утрени: по возгласе «Благословен Бог наш…», чтец: «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).

Примечание. Субботнее богослужение святой Четыредесятницы не имеет особенностей седмичных великопостных служб.

На «Бог Господь» – тропарь Богородицы (иконы), глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й, «И ныне» – тропарь Богородицы (иконы), глас 4-й.

Кафизмы 16-я и 17-я11.

После 16-й кафизмы – малая ектения. Седальны Богородицы (иконы) (по 1-м и по 2-м стихословии)12.

После 17-й кафизмы – малая ектения. Седален вмч. Феодора, глас 3-й. «Слава» – ин седален вмч. Феодора, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же.

Полиелей. Величание Богородицы (иконы) и избра́нный псалом. Седален Богородицы (иконы) по полиелее, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Богородицы (иконы), глас 4-й: «Помяну́ и́мя Твое́ во вся́ком ро́де и ро́де» (со стихом). Евангелие Богородицы. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…». Стихира Богородицы (иконы), глас 6-й.

Каноны: Богородицы (иконы) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды)13 и вмч. Феодора (два канона) на 8.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Примечание. В субботу 1-й седмицы Великого поста Триодь Постная указывает стихословить библейские песни в будничной редакции: «Господеви поем...»14. Типикон умалчивает о редакции библейских песней в этот день15. По мнению В. Розанова, умолчание Типикона следует толковать в пользу пения свойственной субботнему богослужению с Бог Господь праздничной редакции библейских песней: «Поем Господеви...»16. Учитывая указания богослужебных книг о редакции Песней Священного Писания в сырную субботу, можно считать допустимым пение в субботу 1-й седмицы Великого поста и будничной редакции библейских песней «Господеви поем...», и праздничной редакции «Поем Господеви...». В случае совершения в субботу 1-й седмицы Великого поста полиелейной службы в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», библейские песни в этот день следует стихословить в праздничной редакции «Поем Господеви...»17.

Катавасия «Отве́рзу уста́ моя́…».

По 3-й песни – кондак Богородицы (иконы), глас 8-й, и икос (если есть); седален Богородицы (иконы). «Слава» – седален вмч. Феодора, глас 8-й (по выбору)18, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же, или ин седален Богородицы (если есть), или тот же седален Богородицы.

По 6-й песни – кондак и икос вмч. Феодора, глас 8-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Богородицы (иконы). «Слава» – светилен вмч. Феодора, « И ныне» – Богородичен Триоди или ин светилен Богородицы (если есть), или тот же светилен Богородицы.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: Богородицы (иконы), глас 5-й – 3, и вмч. Феодора, глас 1-й – 319. «Слава» – вмч. Феодора, глас 6-й: «Свяще́ния дар…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Богородице, Ты еси лоза́…», или Богородицы (иконы).

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь вмч. Феодора, глас 2-й. «Слава, и ныне – тропарь Богородицы (иконы), глас 4-й.

На часах – тропарь Богородицы (иконы). «Слава» – тропарь вмч. Феодора. Кондаки Богородицы (иконы) и вмч. Феодора читаются попеременно20.

Б · Литургия

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Блаженны Богородицы (иконы), песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и вмч. Феодора, песнь 6-я – 4.

По входе – тропари и кондаки21:

В храме Господском – тропарь храма, тропарь Богородицы (иконы), тропарь вмч. Феодора; кондак храма. «Слава» – кондак вмч. Феодора, «И ныне» – кондак Богородицы (иконы).

В храме Богородицы – тропарь Богородицы (иконы), тропарь вмч. Феодора. «Слава» – кондак вмч. Феодора, «И ныне» – кондак Богородицы (иконы).

В храме святого – тропарь Богородицы (иконы), тропарь храма, тропарь вмч. Феодора; кондак храма. «Слава» – кондак вмч. Феодора, «И ныне» – кондак Богородицы (иконы).

Прокимен, аллилуиарий и причастен – Богородицы (иконы) и вмч. Феодора.

Апостол и Евангелие – субботы 1-й седмицы, вмч. Феодора (под зачало) и Богородицы (иконы).

Примечание. «На трапе́́зе чте́́м сло́́во похва́́льное о святе́́м Фео́́доре, свята́́го Григо́́рия Ни́́сскаго. И яди́́м бо́́б обваре́́нный, с ма́́слинами бе́́лыми и че́́рными. Причаща́́емся же и варе́́ния с ма́́слом прилучи́́вшагося, и ко́́лива; вина́́ же испива́́ем по красово́́лю22, ра́́ди свята́́го. Сие́́ же прия́́хом от ла́́вры преподо́́бнаго отца́́ на́́шего Са́́ввы и от богоно́́снаго отца́́ на́́шего Евфи́́мия. [Зри] В́е́́дати подоба́́ет, я́́ко два́́жды прия́́хом я́́сти ры́́бы в се́́й Вели́́кий по́́ст: в пра́́здник Благове́́щения и Цветоно́́сия» (Триодь Постная, л. 143).