Богослужебные указания на 26 июня 2016 года

Вечерня

На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 8-й – 6, и всех святых, глас 6-й – 4. «Слава» – всех святых, глас тот же: «Му́ченик боже́ственный лик…», «И ныне» – догматик, глас 8-й: «Царь Небе́сный…».

Вход. Прокимен дня. Паримии всех святых – 3.

На литии стихира храма и стихиры всех святых, глас 1-й. «Слава» – всех святых, глас 5-й: «Ны́нешнему торжеству́…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Храм и дверь еси…».

На стиховне стихиры воскресные, глас 8-й. «Слава» – всех святых, глас 6-й: «Прииди́те, ве́рнии…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель…».

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь всех святых, глас 4-й: «Иже во всем ми́ре му́ченик Твои́х…» (единожды).

Примечание. «От сея́́ же Неде́́ли начина́́ем чести́́ на у́́тренях Неде́́льных Седмь Посла́́ний Собо́́рных, и 14 Посла́́ний Свята́́го апо́́стола Па́́вла; Открове́́ние Иоа́́нна Богосло́́ва. Чтем же их на бде́́ниих Неде́́льных, пре́́жде ины́́х чте́́ний, до Вели́́кия Святы́́я Неде́́ли Па́́схи. В 50-цу же всю Дея́́ния святы́́х апо́́стол чтем в Неде́́лях, я́́коже предписа́́ся. От сего́́ же бде́́ния начина́́ем чести́́ Толкова́́ния Иоа́́нна Златоу́́стаго, Ева́́нгелие е́́же от Матфе́́я, от 13 Сло́́ва пе́́рвыя кни́́ги; оста́́вшая же Богосло́́ва чтем во 12 днех по Христо́́ве Рождестве́́. В весь же ме́́сяц сей, и вторы́́й, соверша́́ем о́́бе кни́́ги толкова́́тельныя, 1-ю и 2-ю, на чте́́ниих у́́тренних, до исхо́́да ме́́сяца а́́вгуста: кроме́́ егда́́ прилучи́́тся житие́́ не́́коего свята́́го, тогда́́ оставля́́ем, и чтем житие́́ свята́́го» (Типикон, гл. 50, «Неделя всех святых», 1-е и 2-е «зри»).

Утреня

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь всех святых, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (из Триоди).

Непорочны3. «Ангельский собор…»4. Ипакои, степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 1-е. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…», «И ныне» – «Молитвами Богородицы…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».

Каноны (в Триоди): воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Крестовоскресный на 2, Богородицы на 2 и всех святых на 6.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отве́рзу уста́ моя́…».

Примечание. С этого дня до 1 августа на утрене, когда поется великое славословие, катавасия «Отве́́рзу уста́́ моя́́…».

По 3-й песни – седален всех святых, глас 8-й: «Пра́отец, оте́ц, патриа́рх…». «Слава» – тот же седален, «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Небе́сную дверь и киво́т…».

По 6-й песни – кондак всех святых, глас 8-й: «Яко нача́тки естества́…», и икос, глас тот же: «Иже по всей земли́ му́чившиися…».

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 1-й. «Слава» – светилен всех святых, «И ныне» – Богородичен Триоди.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8 (из Триоди): воскресные, глас 8-й – 5, и всех святых, глас 4-й – 3 (со своими стихами). «Слава» – стихира евангельская 1-я, глас 1-й: «На го́ру ученико́м…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь всех святых. Кондак всех святых.

Литургия

На Литургии блаженны гласа – 4 (из Триоди), и всех святых, песнь 6-я – 4.

По входе – тропарь воскресный, тропарь всех святых. «Слава, и ныне» – кондак всех святых.

Прокимен – воскресный, глас 8-й: «Помоли́теся и воздади́те…», стих: «Ве́дом во Иуде́и Бог...»; и всех святых, глас 4-й: «Ди́вен Бог во святы́х Свои́х…».

Апостол – Евр., зач. 330. Евангелие – Мф., зач. 38.

Аллилуиарий (всех святых), глас 4-й: «Воззва́ша пра́веднии...».

Примечание. В Типиконе, Цветной Триоди и Апостоле в Неделю всех святых указаны прокимны и причастны воскресные и святых, а аллилуиарий – только святых5.

Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода…», и всех святых: «Ра́дуйтеся, пра́веднии…».

Примечание. «На трапе́́зе утеше́́ние бра́́тии, гото́́вящимся к по́́стному по́́двигу» (Цветная Триодь. М., 2002. Л. 288 об.).

Примечание. «Подоба́́ет ве́́дати, яко в пост святы́́х апо́́стол, и Христо́́ва Рождества́́, во вто́́рник, и четверто́́к, ры́́бы не яди́́м, но еле́́й и вино́́ то́́чию. В понеде́́льник, в сре́́ду и пято́́к ни еле́́я вкуша́́ем, ни вина́́, но пости́́мся до 9-го часа́́, и яди́́м в ты́́я дни сухояде́́ние. В суббо́́ты же и Неде́́ли яди́́м ры́́бы. А́́ще случи́́тся святы́́й во вто́́рник, или́́ в четверто́́к име́́яй славосло́́вие, яди́́м ры́́бу; а́́ще в понеде́́льник, подо́́бне. А́́ще среда́́ и пято́́к, разреша́́ем на еле́́й и вино́́ то́́чию; яди́́м же еди́́ною днем. А́́ще ли святы́́й име́́яй бде́́ние, в сре́́ду, или́́ пято́́к, разреша́́ем на еле́́й и вино́́ и ры́́бу. А́́ще ли случи́́тся па́́мять свята́́го, его́́же есть храм, в сре́́ду, или́́ пято́́к, твори́́м подо́́бне» (Типикон, глава 33-я, «зри»).