Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени и Литургии на 13 августа 2023 года (31 июля по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
К празднику: Преображение Господне, 19 августа →
Церковный календарь на 13 августа 2023 года
Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й.
Предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Прав. Евдокима Каппадокиянина (IX).
Мц. Иулитты (304–305). Свт. Германа, еп. Осе́рского (448). Прмч. Дионисия Ватопедского (1822).
Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского, и с ним прмч. Сергия Шеина и мчч. Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова (1922); мч. Максима Румянцева (1928); сщмч. Владимира Холодковского пресвитера (1937); сщмч. Иоанна Румянцева пресвитера, св. Константина Разумова исп., пресвитера, мц. Анны Серовой и св. Елисаветы Румянцевой исп. (после 1937).
Чтения дня
Утр. – Ев. 10-е Ин., 66 зач., XXI, 1–14.
Литургия 1 Кор., 131 зач., IV, 9–16. Мф., 72 зач., XVII, 14–23.
Прав. Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27–30*.
Кратко о службе
Заговенье на Успенский пост.
* Если совершается полиелейная служба сщмч. Вениамина, митр. Петроградского, то на литургии – чтения дня и священномученика: Рим., 99 зач., VIII, 28–39. Лк., 106 зач., XXI, 12–19.
Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Предпразднство Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Прав. Евдокима Каппадокиянина. Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского, и иже с ним пострадавших прмч. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна1. Заговенье на Успенский пост.
Воскресная служба Октоиха совершается вместе с шестеричной службой Креста и прав. Евдокима Каппадокиянина (А). Приводим также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении со службой Креста и полиелейной службой сщмч. Вениамина, митр. Петроградского, и иже с ним пострадавших прмч. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна (Б).
А · Вечерня
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 1-й – 4, Креста (Минеи), глас тот же – 3, и святого, глас 8-й – 3. «Слава» – Креста (Минеи), глас 1-й: «Днесь яко воистинну...» [или святого, глас 1-й: «Како не дивимся благоумию твоему...»]2, «И ныне» – догматик, глас тот же: «Всемирную славу...».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма и Богородичные стихиры Павла Аморрейского, глас 1-й (см. на «Господи, воззвах» в воскресной службе 1-го гласа в Октоихе, без стихов). «Слава, и ныне» – его же стихира, глас тот же: «Ты Бога человеком соединила еси...»3.
Допустимо стихиры на литии петь следующим образом: стихира храма; «Слава» – святого, глас 1-й: «Како не дивимся благоумию твоему...» (см. на стиховне утрени в Минее), «И ныне» – Креста (Минеи), глас 6-й: «Пророчестии гласи...» (см. на стиховне утрени в Минее)4. В случае исполнения стихиры святого, глас 1-й: «Како не дивимся благоумию твоему...», на «Господи, воззвах», в литийных стихирах это песнопение может быть опущено. В таком случае, порядок пения литийных стихир должен выглядеть следующим образом: стихира храма; «Слава, и ныне» – Креста (Минеи), глас 6-й: «Пророчестии гласи...» (см. на стиховне утрени в Минее).
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава, и ныне» – Креста (Минеи), глас 2-й: «Ты ми покров державен...»5.
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (трижды).
А · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь святого, глас 4-й, «И ныне» – тропарь Креста, глас 1-й.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные6.
Непорочны7 (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, Креста (Минеи) на 4 и святого на 4.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Отверзу уста моя...».
По 3-й песни – кондак и икос святого, глас 2-й; седален святого, глас 4-й. «Слава, и ныне» – седален Креста (Минеи), глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й. «Слава» – светилен святого, «И ныне» – светилен Креста (Минеи).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры воскресные, глас 1-й – 8. «Слава» – стихира евангельская 10-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение...».
На 1-м и 6-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь Креста. На 3-м и 9-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святого. Кондак только воскресный.
А · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 8.
На входе – «...Воскресый из мертвых...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь святого. «Слава» – кондак святого, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь храма, тропарь святого; кондак воскресный. «Слава» – кондак святого, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь храма, тропарь святого; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак святого, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и святого.
Апостол и Евангелие – дня и святого.
«В сий день мясо оставляют правовернии. Аще среда или пяток, в 30-й [день июля – Сост.] начинающе пост до Успения Пресвятыя Богородицы, со всяким воздержанием. Не подобает же тогда никако разрешения рыбы творити, кроме Преображения Господня» (Типикон, 31 июля).
Б · Вечерня
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 108: воскресные, глас 1-й – 3, Креста (Минеи), глас тот же – 3, и священномученика, глас 6-й – 4. «Слава» – священномученика, глас 1-й: «Богу себе предавше...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Всемирную славу...».
Вход. Прокимен дня. Паримии священномученика – 39.
На литии стихира храма и стихиры священномученика, глас 1-й. «Слава» – священномученика, глас тот же: «Егда мучители безбожнии...», «И ныне» Креста, глас 6-й: «Пророчестии гласи...» (см. на стиховне утрени в Минее или на хвалитех утрени в службе священномученика)10.
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава» – священномученика, глас 2-й: «Ведому ти на судище...», «И ныне» – Креста, глас тот же: «Ты ми покров державен...»11.
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (трижды).
Б · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь священномученика, глас тот же, «И ныне» – тропарь Креста, глас тот же.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные12.
Полиелей. Величание священномученика и избранный псалом. «Ангельский собор...». Ипакои гласа. Седален священномученика по 1-м стихословии, глас 3-й: «Посрамил еси...»; седален священномученика по 2-м стихословии, глас 8-й: «Аще и торжествоваху...». «Слава» – седален священномученика по полиелее, глас 1-й: «Испыта тя Господь...», «И ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «Честнейши явилася еси Херувим...». Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны13: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Креста (Минеи) на 4 и священномученика на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Отверзу уста моя...».
По 3-й песни – кондак и икос священномученика, глас 6-й; седален священномученика, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален Креста, глас тот же: «Светло небо...».
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й. «Слава» – светилен священномученика, «И ныне» – светилен Креста: «Крест предпразднуется...».
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й – 4, и священномученика, глас 8-й и глас 6-й – 4 (со славником14 и припевами своими; припевы см. в службе священномученика на стиховне великой вечерни). «Слава» – стихира евангельская 10-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение...».
На 1-м и 6-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь Креста. Кондак священномученика.
На 3-м и 9-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь священномученика. Кондак воскресный.
Б · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 6 и священномученика, песнь 3-я – 4.
На входе – «...Воскресый из мертвых...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь священномученика. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь храма, тропарь священномученика; кондак воскресный. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь Креста, тропарь храма, тропарь священномученика; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и священномученика.
Апостол и Евангелие – дня и священномученика (Рим., зач. 99; Лк., зач. 106).
«В сий день мясо оставляют правовернии. Аще среда или пяток, в 30-й [день июля – Сост.] начинающе пост до Успения Пресвятыя Богородицы, со всяким воздержанием. Не подобает же тогда никако разрешения рыбы творити, кроме Преображения Господня» (Типикон, 31 июля).
Сноски
- На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 24 декабря 2015 года была утверждена и рекомендована к общецерковному богослужебному употреблению служба сщмч. Вениамину, митр. Петроградскому, и иже с ним пострадавшим. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/4305352.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru). к тексту, сноска 1
- Ср.: Типикон, 1 августа, 3-е «зри»: «Аще же 1-й день августа случится в Неделю»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783. Стихира святого, глас 1-й: «Како не дивимся благоумию твоему...», совпадающая со славником стиховен утрени, может быть исполнена в составе литийных стихир. к тексту, сноска 2
- Возможно пение в стихирах на литии на «Слава, и ныне» стихиры Креста (Минеи), глас 6-й: «Пророчестии гласи...» (см. на стиховне утрени в Минее). Стихира Павла Аморрейского (из Октоиха), глас 1-й: «Ты Бога человеком соединила еси...», в этом случае поется перед «Слава, и ныне». к тексту, сноска 3
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 25–27, 61–63. к тексту, сноска 4
- Там же. С. 65–67. к тексту, сноска 5
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гавриилу вещавшу...». к тексту, сноска 6
- 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор...». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей. к тексту, сноска 7
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86. к тексту, сноска 8
- По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах. к тексту, сноска 9
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. к тексту, сноска 10
- Там же. С. 65–67. к тексту, сноска 11
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гавриилу вещавшу...». к тексту, сноска 12
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 90. к тексту, сноска 13
- Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир священномученика допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73). к тексту, сноска 14