Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени и Литургии на 26 января 2025 года (13 января по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
К празднику: Крещение Господне. Богоявление, 19 января →
Церковный календарь на 26 января 2025 года
Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Глас 6-й.
Мчч. Ермила и Стратони́ка (ок. 315). Прп. Иринарха, затворника Ростовского (1616). Прп. Елеаза́ра А́нзерского (1656).
Мч. Петра Анийского (Авессаломита) (309–310). Прп. Иакова, еп. Низиби́йского (350). Прп. Максима Кавсокалива (ок. 1365).
Чтения дня
Утр. – Ев. 9-е Ин., 65 зач., XX, 19–31.
Лит. – Недели по Богоявлении Еф., 224 зач. (от полу́), IV, 7–13. Мф., 8 зач., IV, 12–17.
Ряд. 1 Тим., 280 зач. (от полу́), I, 15–17. Лк., 93 зач., XVIII, 35–43*.
Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Глас 6-й. Попразднство Богоявления. Мчч. Ерми́ла и Стратони́ка. Прп. Ирина́рха, затворника Росто́вского.Преподобных отец, в Сина́е и Раи́фе избиенных (с 14 января). Прп. Елеаза́ра А́нзерского.
Служба мчч. Ерми́ла и Стратони́ка не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Богоявления и воскресной службой Октоиха (см.: Типикон, 7 января, 2-е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава)1 (А).
Служба преподобных отец, в Сина́е и Раи́фе избиенных (с 14 января), может быть перенесена на повечерие в Неделю вечера2.
Приводим также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении с полиелейной службой прп. Ирина́рха Ростовского и службой попразднства Богоявления3 (см.: Типикон, 7 января, 2-е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава) (Б)4.
А · Вечерня
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 4, праздника, глас 2-й – 3 (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне вечерни, без стиховных припевов), и мучеников, глас 4-й – 3. «Слава» – праздника, глас 8-й: «Го́споди, испо́лнити хотя́...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на «Господи, воззвах»)5, «И ныне» – догматик, глас 6-й: «Кто Тебе́ не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихиры праздника, глас 6-й (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне утрени, без стиховных припевов). «Слава, и ныне» – праздника, глас 8-й: «Днесь тварь просвеща́ется...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне утрени).
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 8-й: «А́нгельская во́инства...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне вечерни).
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды).
А · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 4-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1-й.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные6.
Непорочны7 (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен – гласа8. Евангелие воскресное 9-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, праздника 2-й на 4 и мучеников на 4.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия праздника: «Глубины́ открыл есть дно...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 4-й; седален мучеников, глас 1-й. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 4-й: «Струи́ освяти́л еси...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка).
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 9-й. «Слава, и ныне» – светилен праздника: «Све́та незаходи́маго...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 4, и праздника (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне утрени), глас 6-й и глас 8-й – 4 (со славником: «Днесь тварь просвеща́ется...», и припевами своими; припевы см. в Минее в стихирах на стиховне утрени). «Слава» – стихира евангельская 9-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...»9.
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых...».
На 1-м и 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.
На 3-м и 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мучеников10. Кондак воскресный.
А · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 6, и праздника, песнь 8-я – 4.
На входе – «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь мучеников. «Слава» – кондак воскресный, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма, тропарь мучеников; кондак воскресный. «Слава» – кондак храма, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении11 и праздника12.
Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении и дня.
Задостойник праздника.
Причастен13 – Недели по Богоявлении (праздника): «Яви́ся благода́ть Бо́жия...», и воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с...».
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых...».
Б · Вечерня
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 3, праздника, глас 2-й – 3 (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне вечерни, без стиховных припевов), и преподобного, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Егда́ услы́шал еси...»14, «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.
На литии стихиры праздника, глас 6-й (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне утрени, без стиховных припевов), и литийные стихиры преподобного, глас 2-й15. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Прииди́те, и́ноков ли́цы...», «И ныне» – праздника, глас 8-й: «Днесь тварь просвеща́ется...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне утрени).
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – преподобного, глас 8-й: «По́стника Госпо́дня...», «И ныне» – праздника, глас тот же: «А́нгельская во́инства...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, на стиховне вечерни).
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды).
Б · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 4-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1-й.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные16.
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом17. «Ангельский собор...». Ипакои гласа. Седален преподобного по 1-м стихословии, глас 4-й: «Зва́нию Госпо́дню...»; седален преподобного по 2-м стихословии, глас 7-й: «Крест Христо́в...». «Слава» – седален преподобного по полиелее, глас 4-й: «Егда́ узре́ тя...», «И ныне» – седален праздника (по выбору, см. по 1-м или по 2-м стихословии в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка). Степенны и прокимен – гласа18. Евангелие воскресное 9-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), праздника 2-й на 4 и преподобного на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия праздника: «Глубины́ открыл есть дно...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 4-й, кондак и икос преподобного, глас 2-й; седален преподобного, глас 4-й (дважды)19. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Струи́ освяти́л еси...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка).
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 9-й. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – светилен праздника: «Све́та незаходи́маго...» (см. в службе мчч. Ерми́ла и Стратони́ка).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 4, и преподобного, глас 5-й и глас 6-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера в службе преподобного). «Слава» – стихира евангельская 9-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...»20.
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых...».
На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.
На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного21. Кондак воскресный.
На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак преподобного.
На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного. Кондак праздника.
Б · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 4, праздника, песнь 8-я – 4, и преподобного, песнь 6-я – 4.
На входе – «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь преподобного; кондак воскресный. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма, тропарь преподобного; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении22 и преподобного23.
Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении, дня (под зачало) и преподобного.
Задостойник праздника.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с...»24, и преподобного: «В па́мять ве́чную...».
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых...».
Сноски
- Ср.: Типикон, 20 ноября, Маркова глава; 25 ноября, Маркова глава. к тексту, сноска 1
- Ср.: Там же. О порядке пения служб на повечерии см. 26 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста. к тексту, сноска 2
- В этом случае служба мчч. Ерми́ла и Стратони́ка может быть перенесена, вместе со службой преподобных отец, в Сина́е и Раи́фе избиенных (с 14 января), на повечерие в Неделю вечера. О порядке пения служб на повечерии см. 26 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста. к тексту, сноска 3
- По этому же образцу может совершаться полиелейная служба прп. Елеазара Анзерского. к тексту, сноска 4
- Ср.: Типикон, 7 августа, 4-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783. к тексту, сноска 5
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 6-го гласа: «Благослове́нную нареки́й...». к тексту, сноска 6
- 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор...». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей. к тексту, сноска 7
- Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа». к тексту, сноска 8
- На воскресной утрене в течение года по великом славословии поочередно поются два воскресных тропаря. Выбор тропаря зависит от гласа рядовой воскресной службы Октоиха: при воскресной службе 1-го, 3-го, 5-го и 7-го гласов поется тропарь, глас 1-й: «Днесь спасе́ние ми́ру бысть...», при воскресной службе 2-го, 4-го, 6-го и 8-го гласов – тропарь, глас 2-й: «Воскре́с из гро́ба...» (ср.: Типикон, гл. 2-я; Часослов). к тексту, сноска 9
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце». к тексту, сноска 10
- Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1-го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5-го гласа. к тексту, сноска 11
- Ср.: Типикон, 7 января, 5-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368. к тексту, сноска 12
- Там же. к тексту, сноска 13
- Ср.: Типикон, 7 августа, 4-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783. к тексту, сноска 14
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86. к тексту, сноска 15
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 6-го гласа: «Благослове́нную нареки́й...». к тексту, сноска 16
- При пении избра́нного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор...». к тексту, сноска 17
- Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа». к тексту, сноска 18
- Ср.: Минея, 7 января, 1-я Маркова глава. к тексту, сноска 19
- На воскресной утрене в течение года по великом славословии поочередно поются два воскресных тропаря. Выбор тропаря зависит от гласа рядовой воскресной службы Октоиха: при воскресной службе 1-го, 3-го, 5-го и 7-го гласов поется тропарь, глас 1-й: «Днесь спасе́ние ми́ру бысть...», при воскресной службе 2-го, 4-го, 6-го и 8-го гласов – тропарь, глас 2-й: «Воскре́с из гро́ба...» (ср.: Типикон, гл. 2-я; Часослов). к тексту, сноска 20
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце». к тексту, сноска 21
- Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1-го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5-го гласа. к тексту, сноска 22
- Ср.: Типикон, 7 января, 5-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368. к тексту, сноска 23
- В Марковой главе Минеи под 7 января сказано: «Причастен праздника и Предтечи...». По поводу этого выражения необходимо заметить, что, во-первых, оно не согласно с общим уставом о причастнах; во-вторых, в Типиконе (см.: 7 января, 5-е «зри») прямо сказано, что при указанном условии «праздника прокимен и причастен оставляется»; в-третьих, даже в Минее в следующей Марковой главе говорится, что причастен: «Хвалите Господа с Небес..., другий – святаго», и что причастен праздника (вместо причастна святого) поется только в том случае, если у святого нет причастна (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 368). к тексту, сноска 24