Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени, Литургии и вечерни на 22 июня 2026 года (9 июня по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
Церковный календарь на 22 июня 2026 года
Седмица 4-я по Пятидесятнице. Принесение в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру образа Святой и Живоначальной Троицы, написанного прп. Андреем Рублевым (2024)*. Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского (444). Прп. Кирилла, игумена Белоезе́рского (1427). Прав. Алексия Московского (1923).
Прп. Александра, игумена Куштского (1439). Мцц. Феклы, Марфы и Марии в Персии (346).
Обре́тение мощей прп. Рафаила Шейченко исп. (2005).
Чтения дня
Рим., 102 зач., IX, 18–33. Мф., 40 зач., XI, 2–15**.
Прп. (под зачало) Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17–23***.
Свт. Евр., 334 зач., XIII, 7–16. Мф., 11 зач., V, 14–19****.
Кратко о службе
* Данное празднование с совершением полиелейного богослужения установлено Священным Синодом Русской Православной Церкви 25 июля 2024 года.
** Если совершается полиелейная служба в честь Принесения в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру образа Святой и Живоначальной Троицы, написанного прп. Андреем Рублевым, то на утрене читается Евангелие от Иоанна, 46 зач., XIV, 18: «Рече Господь Своим учеником: не оставлю вас сиры…», конец, XIV, 29: «…да, егда будет, веру имете», а на литургии ‒ чтения дня и Принесения образа: 1 Ин., 73 зач. (1-е от полу́), IV, 11‒16. Ин., 48 зач., XIV, 10‒21.
*** Чтения прп. Кирилла Белоезерского читаются, если ему совершается служба.
**** Если совершается полиелейная служба прав. Алексия Московского, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 11 зач., V, 14–19, а на литургии – чтения дня и праведного: Евр., 311 зач., IV, 14 – V, 6. Мф., 11 зач., V, 14–19.
Понедельник. Принесение в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру образа Святой и Живоначальной Троицы, написанного прп. Андреем Рублевым1. Свт. Кири́лла, архиеп. Александри́йского. Прп. Кири́лла, игумена Белоезе́рского. Прав. Алекси́я Московского2.Прп. Александра, игумена Ку́штского. Обре́тение мощей прп. Рафаи́ла Шейченко исп., О́птинского3.
Приводим порядок совершения полиелейной службы в честь Принесения в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру образа Святой и Живоначальной Троицы, написанного прп. Андреем Рублевым (А), порядок совершения шестеричной службы свт. Кири́лла, архиеп. Александри́йского, в соединении со службой Октоиха (Б), порядок совершения шестеричной службы свт. Кири́лла, архиеп. Александри́йского, в соединении со славословной службой прп. Кири́лла, игумена Белоезе́рского, и службой Октоиха (В), и порядок совершения полиелейной службы прав. Алекси́я Московского (Г).
А · Вечерня
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры принесения, глас 6-й и глас 8-й – 8. «Слава, и ныне» – принесения, глас 8-й: «Прииди́те, лю́дие…».
Вход. Прокимен дня. Паримии принесения – 3.
На стиховне стихиры принесения, глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – принесения, глас 8-й: «Денни́ца иногда́ ниспады́й…».
По Трисвятом – тропарь принесения, глас 8-й: «Благослове́н еси, Триеди́ный Го́споди…» (единожды).
А · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь принесения, глас 8-й: «Благослове́н еси, Триеди́ный Го́споди…» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны принесения (по дважды).
Полиелей. Величание принесения и избра́нный псалом. Седален принесения по полиелее, глас 6-й: «Е́же к нам яви́в благоволе́ние…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «Триеди́наго Бо́га явле́ние…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен принесения, глас 4-й: «До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дни́й»; стих: «Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся». Евангелие – принесения (Ин., последи́ 48 зач., XIV, 18–29: «Рече́ Госпо́дь Свои́м ученико́м:* не оста́влю вас си́ры…», конец: «И ны́не рех вам, пре́жде да́же не бу́дет, да, егда́ бу́дет, ве́ру и́мете»). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобных отец наших Сергия и Андрея…». Стихира принесения, глас 6-й: «О Тро́ице, Бо́же наш…».
Канон Принесения со ирмосом на 14 (ирмосы по дважды).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – седален принесения, глас 2-й: «А́ще и неизрече́нна Единосу́щныя Тро́ицы та́йна…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «Моле́ние те́плое…».
По 6-й песни – кондак и икос принесения, глас 6-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но к тропарям канона праздника поем особые припевы (см. на ряду). 1-й припев: «Велича́й, душе́ моя́, Триипоста́снаго и Неразде́льнаго Божества́ держа́ву»4. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен принесения: «Просла́вим, ве́рнии…» (дважды). «Слава, и ныне» – Пятидесятницы (на ряду): «Свет – Оте́ц…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры принесения, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – принесения, глас 6-й: «Воспои́м, ве́рнии…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь принесения, глас 8-й: «Благослове́н еси, Триеди́ный Го́споди…» (единожды).
На часах – тропарь и кондак принесения.
А · Литургия
На Литургии блаженны от канона принесения, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь принесения. «Слава, и ныне» – кондак принесения.
В храме Богородицы – тропарь принесения, тропарь храма. «Слава» – кондак принесения, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь принесения, тропарь храма. «Слава» – кондак храма, «И ныне» – кондак принесения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – принесения.
Апостол и Евангелие – дня и принесения (1 Ин., зач. 73, от полу́ (первое), IV, 11–16; Ин., зач. 48, XIV, 10–21).
Б · Вечерня
Б. На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры святителя, глас 4-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Благи́й ра́бе ве́рный…», «И ныне» Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельски воспои́м…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 2-й. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Челове́че Бо́жий…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельски воспои́м…».
По Трисвятом – тропарь святителя, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Ра́дуйся, А́нгелом Ра́дость…».
Б · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь святителя, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Ра́дуйся, А́нгелом Ра́дость…».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.
Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмосы единожды), 2-й на 4 и святителя на 6.
В седмичные дни (кроме четверга), при совершении службы Октоиха в соединении со службой шестеричного или славословного святого, мученичны из 1-го канона Октоиха опускаются. В четверг 1-й канон Октоиха не содержит мученичнов.
Библейские песни «Господеви поем…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – седален святителя, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – Богородичен Минеи.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 2-й. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Насле́дниче Бо́жий…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельское сло́во…».
По Трисвятом – тропарь святителя, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Ра́дуйся, врата́ Царя́ Сла́вы…».
На часах – тропарь и кондак святителя.
Б · Литургия
На Литургии блаженны Октоиха – 4 и святителя, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь святителя; кондак дня, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь святителя; кондак дня, кондак храма, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
В · Вечерня
В. На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: преподобного, глас 4-й – 3, и святителя, глас тот же – 3. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Е́же по о́бразу…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажи́т…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры преподобного, глас 1-й (со своими припевами). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Челове́че Бо́жий…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельски воспои́м…».
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 1-й. «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Иже нас ра́ди…».
В · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобного, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Иже нас ра́ди…».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны преподобного (по дважды). Псалом 50-й.
Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмосы единожды), преподобного на 6 и святителя на 4.
Библейские песни «Господеви поем…» (см. Типикон, 23 сентября, 1-е «зри»).
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос святителя, глас 6-й; седален святителя, глас 3-й. «Слава» – седален преподобного, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «И́же на престо́ле…».
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – Богородичен Минеи: «И́же Твоего́, Непоро́чная Богоро́дице…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры преподобного, глас 8-й и глас 2-й – 4 (со славником). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Насле́дниче Бо́жий…» (см. на стиховне утрени), «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельское сло́во…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 1-й. «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Иже нас ра́ди…».
На часах – тропарь преподобного. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки святителя и преподобного читаются попеременно.
В · Литургия
На Литургии блаженны преподобного, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь преподобного, тропарь святителя; кондак преподобного. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь храма, тропарь преподобного, тропарь святителя; кондак храма, кондак преподобного. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – преподобного и святителя5.
Апостол и Евангелие – дня, преподобного (под зачало) и святителя.
Г · Вечерня
Г. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры праведного, глас 5-й, глас 6-й и глас 4-й – 6 или 8. «Слава» – праведного, глас 2-й: «Избра́нниче Бо́жий…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Пре́йде сень зако́нная…».
Вход. Прокимен дня. Паримии праведного – 3.
На стиховне стихиры праведного, глас 8-й (со своими припевами). «Слава» – праведного, глас 2-й: «Егда́ на Христа́…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «О, чудесе́ но́ваго…».
По Трисвятом – тропарь праведного, глас 5-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
Г · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праведного, глас 5-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны праведного (по дважды).
Полиелей. Величание праведного и избра́нный псалом. Седален праведного по полиелее, глас 6-й: «Жите́йская волне́ния…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «Со Арха́нгелом Де́ве принесе́м…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен праведного, глас 4-й: «Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него́»; стих: «Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́ти ми ся к Тебе́». Евангелие – праведного (Мф., зач. 11). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго праведнаго Алекси́я…». Стихира праведного, глас 6-й: «Днесь наста́ светоно́сное торжество́!..».
Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и праведного на 8.
У святых, имеющих полиелей, канон Богородицы иногда находится в Минее на ряду (см., например, 17 января и 30 ноября), но иногда на ряду его нет (см., например, 6 октября). В таком случае он заимствуется из дополнительной части Октоиха (глас 8-й: «Колесницегони́теля фарао́на…») или же из Часослова или Следованной Псалтири (глас 8-й: «Воду проше́д…»).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – ин кондак праведного, глас 2-й: «Ве́лия труды́…»; седален праведного, глас 8-й: «Яви́ Госпо́дь…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «О Ма́ти Бо́га Сло́ва…».
По 6-й песни – кондак и икос праведного, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праведного: «Во све́те незаходи́мем…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду): «Благода́тная Богоро́дице Де́во…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праведного, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – праведного, глас тот же: «Богоуго́дне и пра́ведне пожи́в…», «И ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же: «О, пресла́внаго чудесе́!..».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праведного, глас 5-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
На часах – тропарь праведного. Кондаки праведного читаются попеременно.
Г · Литургия
На Литургии блаженны праведного, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь праведного; кондак праведного. «Слава» – ин кондак праведного, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь храма, тропарь праведного; кондак храма, кондак праведного. «Слава» – ин кондак праведного, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праведного.
Апостол и Евангелие – дня и праведного (Евр., зач. 311; Мф., зач. 11).
Сноски
- Данное празднование с совершением полиелейного богослужения установлено Священным Синодом Русской Православной Церкви 25 июля 2024 года. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 15 мая 2025 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст благодарственной службы Святой Троице о принесении Ее иконы в Лавру преподобного Сергия. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/6211691.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru). к тексту, сноска 1
- На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 14 мая 2018 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы прав. Алекси́ю Московскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5195718.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/420). к тексту, сноска 2
- На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 27 декабря 2023 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы преподобноисповеднику Рафаилу Оптинскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/6088295.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/705). к тексту, сноска 3
- По традиции, 1-й припев поет священник или диакон. к тексту, сноска 4
- Причастны преподобного и святителя совпадают, поэтому возможно пение причастна дня (понедельника) перед причастном святых. к тексту, сноска 5