Богослужебные указания на
Устав вечерни, малого повечерия, утрени и Литургии на 17 января 2026 года (4 января по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
К празднику: Крещение Господне. Богоявление, 19 января →
Церковный календарь на 17 января 2026 года
Суббота пред Богоявлением. Собор 70-ти апостолов: Иакова, брата Господня, Марка и Луки евангелистов, Клео́пы, Симеона, Варнавы, Иоси́и (Иу́ста), Фаддея, Ана́нии, первомч. архидиакона Стефа́на, Фили́ппа, Прохора, Никано́ра, Ти́мона, Парме́на, Тимофея, Тита, Филимона, Они́сима, Епафра́са, Архиппа, Си́лы, Силуана, Криске́нта, Криспа, Епене́та, Андрони́ка, Стахи́я, Ампли́я, Урва́на, Нарки́сса, Апе́ллия, Аристову́ла, Родио́на (Иродио́на), Ага́ва, Руфа, Асинкри́та, Фле́гонта, Е́рма, Патро́ва, Ерми́я, Ли́на, Га́ия, Филоло́га, Луки́я, Иа́сона, Сосипа́тра, Оли́мпа (Олимпана), Те́ртия, Ера́ста, Куа́рта, Ево́да, Ониси́фора, Кли́мента, Сосфе́на, Аполло́са, Ти́хика, Епафроди́та, Карпа, Кодра́та, Марка, Зины, Ариста́рха, Пуда, Трофима, Марка, Артемы, Аки́лы, Фортуна́та и Аха́ика; Дионисия Ареопаги́та и Симеона Ни́гера. Прп. Феоктиста, игумена Куку́ма Сикели́йского (800). Свт. Евстафия I, архиеп. Сербского (ок. 1285).
Прп. Ахи́лы, диакона Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Прмч. Зоси́мы и мч. Афанасия (III–IV).
Сщмчч. Александра Скальского, Стефана Пономарева и Филиппа Григорьева пресвитеров (1933); сщмч. Николая Маслова пресвитера (1939); сщмч. Павла Фелицына пресвитера (1941).
Чтения дня
Субботы пред Богоявлением 1 Тим., 284 зач., III, 14 – IV, 5. Мф., 5 зач., III, 1–11.
Апп. Рим., 96 зач. (от полу́), VIII, 8–14. Лк., 50 зач., X, 1–15.
Суббота пред Богоявлением. Предпразднство Богоявления. Собор 70-ти апостолов. Прп. Феокти́ста, игумена Куку́ма Сикели́йского.Свт. Евста́фия, архиеп. Сербского.Прп. Ахи́лы, диакона Печерского, в Дальних пещерах.
Служба Собора 70-ти апостолов и прп. Феокти́ста, игумена Куку́ма Сикели́йского, не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой предпразднства Богоявления.
В Минее (см.: Минея-Январь. М., 2002. Ч. 1. С. 109) напечатано последование всенощного бдения в честь Собора 70-ти апостолов, однако следует помнить, что эта служба имеет бденный статус лишь в храме, посвященном Собору 70-ти апостолов (ср.: Типикон, 4 января; Минея-Январь. Киев, 1893. Л. 34).
Вечерня
На вечерне1 кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: апостолов, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 2-й – 3. «Слава, и ныне» – предпразднства, глас 3-й: «Я́сен у́бо мимоше́дший пра́здник…» (догматик гласа не поется; см. Типикон, 20 декабря, 1-е «зри»).
Входа нет. «Свете Тихий» (по Уставу, читается, а не поется)2. Прокимен дня.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 8-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – предпразднства, глас 6-й: «Гряде́т ко Иорда́ну…».
По Трисвятом – тропарь апостолов, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь предпразднства, глас 4-й: «Гото́вися, Завуло́не…».
Повечерие
На малом повечерии поем канон предпразднства (этого дня), глас 6-й: «Се́ченое сече́тся…», и канон предпразднства следующего дня (см. в Минее 5 января на повечерии), глас тот же: «Волно́ю морско́ю…». На повечерие этого дня может быть перенесена служба3 прп. Синклитики́и Александрийской (с 5 января)4.
Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь предпразднства, глас 4-й: «Гото́вися, Завуло́не…» (дважды). «Слава» – тропарь апостолов, глас 3-й, «И ныне» – тропарь предпразднства, глас 4-й: «Гото́вися, Завуло́не…».
Кафизмы 16-я и 17-я5. Малые ектении. Седальны предпразднства – по 1-м стихословии, глас 4-й: «Се прихо́дит…», «Слава, и ныне» – «Царя́ всех…»; по 2-м стихословии, глас 8-й: «Вели́кий Крести́телю…», «Слава, и ныне» – «Торжество́ све́тлое…». Псалом 50-й.
Каноны: предпразднства со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), апостолов (1-й) на 4 и преподобного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобного).
По 3-й песни – кондак («Во струя́х днесь Иорда́нских…») и икос предпразднства, глас 4-й; седален апостолов, глас 3-й. «Слава» – седален преподобного, глас 1-й, «И ныне» – седален предпразднства, глас тот же: «Иису́су ро́ждшуся…».
Типикон умалчивает о кондаке апостолов, глас 1-й: «Зве́зды све́тлыя…», и о кондаке преподобного, глас 3-й: «Яко А́нгел…». В Минее синодального периода (см.: Минея-Январь. Киев, 1893. Л. 39 об.) эти тексты также отсутствуют.
По 6-й песни – кондак и икос апостолов, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется.
Песнопение «Достойно есть» по 9-й песни канона не поется в предпразднства и попразднства двунадесятых праздников, во всю Пятидесятницу (в период пения Цветной Триоди), в воскресные дни, а также в дни славословных святых и выше, у которых по каждой песни канона поется катавасия.
По 9-й песни – светилен апостолов: «Апо́столи всехва́льнии…». «Слава, и ныне» – светилен предпразднства: «Гото́вися, Завуло́не…».
«Хвали́те Го́спода с Небес…» и хвалитные псалмы.
Если на службе не положено пение великого славословия, первые два стиха в хвалитных псалмах – «Всякое дыхание…» не поются6. Псалмы читаются или поются (в случае наличия хвалитных стихир) от слов «Хвали́те Го́спода с Небес…» до начала пения стихир; если стихир на хвалитех нет, то после окончания чтения хвалитных псалмов произносится: «Слава, и ныне», «Тебе слава подобает…» и далее – вседневное славословие. После стихир на хвалитех не следует читать: «Слава, и ныне. Тебе слава подобает…» (так как этот стих заменяется последней стихирой), но сразу: «Слава Тебе, показавшему нам свет. Слава в вышних Богу…».
На хвалитех стихиры предпразднства, глас 6-й – 4. «Слава» – предпразднства, глас тот же: «Да испо́лнится О́тчее благоволе́ние…», «И ныне» – предпразднства, глас тот же: «Ты, Изра́иля столпо́м…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец7: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – предпразднства, глас тот же: «Днесь Христо́с…».
По Трисвятом – тропарь апостолов, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь предпразднства, глас 4-й: «Гото́вися, Завуло́не…». Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже…». Диакон: «Премудрость». Певцы: «Благослови». Иерей: «Сый благослове́н…». Певцы: «Утверди́, Боже…». Читается 1-й час, и бывает отпуст: «Христос, Истинный Бог наш…».
4 января совершаются обычные трехпсалмные часы.
На часах – тропарь предпразднства. «Слава» – тропарь апостолов. Кондак только предпразднства.
Литургия
На Литургии свт. Иоанна Златоуста – блаженны предпразднства, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и апостолов, песнь 6-я – 4.
На входе – «…во святых Дивен сый…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь предпразднства, тропарь апостолов. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак предпразднства.
В храме Богородицы – тропарь предпразднства, тропарь храма, тропарь апостолов; кондак храма. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак предпразднства.
Допустимо начинать пение кондаков с праздничного, а покрывать кондаком храма Богородицы.
В храме святого – тропарь предпразднства, тропарь храма, тропарь апостолов; кондак храма. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак предпразднства.
Поется Трисвятое.
Прокимен8 – дня (субботы), глас 8-й: «Весели́теся о Го́споде и ра́дуйтеся пра́веднии», стих: «Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния…»; и апостолов, глас тот же: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их…».
Аллилуиарий – дня (субботы), глас 4-й: «Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их…»; и апостолов, глас 1-й: «Испове́дят Небеса́…».
Апостол и Евангелие – субботы пред Богоявлением и апостолов.
Поется «Достойно есть…».
Причастен – дня (субботы): «Ра́дуйтеся, пра́веднии…»; и апостолов: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их…».
Сноски
- Вечерня после возгласа «Благословен Бог наш…» начинается с «Царю Небесный…» и обычного начала, поскольку не предваряется 9-м часом. к тексту, сноска 1
- В те дни, когда на вечерне не совершается вход, «Свете Тихий» следует читать (см. Типикон, гл. 9: «Све́те Ти́хий… глаго́лет предстоя́тель»). Если вход совершается, чтение заменяется пением (см. Типикон, гл. 2). к тексту, сноска 2
- О порядке пения служб на повечерии см. 18 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста. к тексту, сноска 3
- Если на повечерие переносится служба прп. Синклитики́и, канон преподобной поется без ирмосов после канона предпразднства (с повечерия 5 января). На катавасию – ирмосы канона предпразднства (с повечерия 5 января). к тексту, сноска 4
- На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (ср.: Типикон, гл. 12). к тексту, сноска 5
- За исключением особых, оговоренных в Уставе, случаев (напр., утрени Великой Пятницы, утрени Троицкой родительской субботы). Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 140–141; Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. СПб., 1907. С. 315–316. к тексту, сноска 6
- По Уставу, вседневное славословие читается настоятелем (см. Типикон, гл. 9). Согласно Часослову, славословие может читать и «учине́нный брат» (см. Часослов, последование утрени). к тексту, сноска 7
- См.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 378. к тексту, сноска 8