Богослужебные указания на
Устав великой вечерни, утрени и Литургии на 9 августа 2026 года (27 июля по ст. ст.) — по богослужебным указаниям Русской Православной Церкви, опубликованным на сайте Патриархия.ru.
Церковный календарь на 9 августа 2026 года
Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й.
Вмч. и целителя Пантелеимона (305). Прп. Германа Аляскинского (прославление 1970).
Блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского (1392). Свт. Иоасафа, митр. Московского и всея Руси (1555). Прп. Анфисы исп., игумении, и 90 сестер ее (VIII). Равноапп. Климента, еп. О́хридского (916)*, Наума, Саввы, Гора́зда и Ангеля́ра (Болг.). Собор Смоленских святых** (переходящее празднование в воскресенье перед 28 июля).
Сщмчч. Амвросия, еп. Сарапульского, Платона Горных и Пантелеимона Богоявленского пресвитеров (1918); сщмч. Иоанна Соловьева пресвитера (1941).
Чтения дня
Утр. – Ев. 10-е Ин., 66 зач., XXI, 1–14.
Литургия 1 Кор., 131 зач., IV, 9–16. Мф., 72 зач., XVII, 14–23.
Вмч. 2 Тим., 292 зач., II, 1–10. Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Кратко о службе
* Болгарская Православная Церковь совершает память равноап. Климента дважды в год: 27 июля ст. ст. (день его блаженной кончины) и 25 ноября ст. ст.
** По благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 8 сентября 2020 года утвержден список Собора святых Смоленской митрополии.
Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Вмч. и целителя Пантелеи́мона.Прп. Ге́рмана Аля́скинского. Блж. Николая Коча́нова, Христа ради юродивого, Новгородского. Свв. равноапп. Мефо́дия, Кирилла, Кли́мента, Нау́ма, Саввы, Гора́зда и Ангела́рия.Свт. Гора́зда, архиеп. Мора́вского. Собор Смоленских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 28 июля)1.
Воскресная служба Октоиха совершается в соединении со службой вмч. Пантелеи́мона. По Уставу, служба вмч. Пантелеи́мона шестеричная (Б). По благословению настоятеля, возможно совершение бденной службы в честь святого (А).
А · Вечерня
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 1-й – 4, и великомученика, глас 4-й и глас 2-й – 6. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Возсия́ днесь…», «И ныне» – догматик, глас 1-й: «Всеми́рную сла́ву…».
Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика – 3.
На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1-й, глас 2-й и глас 5-й (см. на литии). «Слава» – великомученика, глас 5-й: «Прииди́те, мучениколю́бцы…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Храм и дверь еси…»2.
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава» – великомученика, глас 8-й: «Ма́тернее возлюби́в благоче́стие…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Безневе́стная Де́во…»3.
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь великомученика, глас 3-й (единожды).
А · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь великомученика, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные4.
Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален великомученика по 1-м стихословии, глас 1-й: «Ма́тернее благоче́стие…»; седален великомученика по 2-м стихословии, глас 4-й: «Яко во́ина Христо́ва…», ин седален великомученика по 2-м стихословии, глас тот же: «Пострада́л еси му́жественне…». «Слава» – седален великомученика по полиелее, глас тот же: «Торжеству́ют днесь…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Ма́терь Бо́жию…». Степенны и прокимен – гласа5. Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2 и великомученика на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос великомученика, глас 5-й; седален великомученика, глас 4-й. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й. «Слава» – светилен великомученика: «Ми́лостивную твою́ ду́шу…», «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й – 4, и великомученика, глас 8-й, [глас 5-й,] глас 4-й – 4 (со славником6 и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 10-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь великомученика. Кондаки великомученика и воскресный читаются попеременно.
А · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 6 и великомученика, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь великомученика; кондак воскресный. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь великомученика; кондак воскресный. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Поскольку в честь великомученика совершалось всенощное бдение, по входе на Литургии тропарь и кондак храма святого не поется.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и великомученика.
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
Б · Вечерня
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 1-й – 6, и великомученика, глас 4-й и глас 2-й – 4. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Возсия́ днесь…», «И ныне» – догматик, глас 1-й: «Всеми́рную сла́ву…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма и Богородичные стихиры Павла Аморрейского, глас 1-й (см. на «Господи, воззвах» в воскресной службе 1-го гласа в Октоихе, без стихов). «Слава, и ныне» – его же стихира, глас тот же: «Ты Бо́га челове́ком соедини́ла еси…».
Допустимо стихиры на литии петь следующим образом: стихира храма и стихира великомученика, глас 1-й: «По́двигом до́брым…» (см. в Минее в стихирах на литии); «Слава» – великомученика, глас 5-й: «Прииди́те, мучениколю́бцы…» (см. в Минее, славник литийных стихир)7, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Храм и дверь еси…»8.
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава» – великомученика, глас 8-й: «Ма́тернее возлюби́в благоче́стие…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Безневе́стная Де́во…»9.
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
Б · Утреня
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь великомученика, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные10.
Непорочны11 (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор…». Ипакои, степенны и прокимен – гласа12. Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Крестовоскресный на 2, Богородицы (Октоиха) на 2 и великомученика на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос великомученика, глас 5-й; седален великомученика, глас 4-й. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й. «Слава» – светилен великомученика: «Ми́лостивную твою́ ду́шу…», «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й – 4, и великомученика, глас 8-й, [глас 5-й,] глас 4-й – 4 (со славником13 и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 10-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь великомученика. Кондак только воскресный.
Б · Литургия
На Литургии блаженны гласа – 6 и великомученика, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь великомученика; кондак воскресный. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь великомученика; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и великомученика.
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
Сноски
- См.: Минея-Июль. М., 2002. Ч. 3. С. 240–241. к тексту, сноска 1
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. к тексту, сноска 2
- Там же. С. 65–67. к тексту, сноска 3
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гаврии́лу веща́вшу…». к тексту, сноска 4
- Прокимен воскресный, глас 1-й: «Ны́не воскресну́, глаго́лет Госпо́дь,/ положу́ся во спасе́ние, не обиню́ся о нем», стих: «Словеса́ Госпо́дня, словеса́ чи́ста». к тексту, сноска 5
- Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73). к тексту, сноска 6
- При совершении шестеричной службы вмч. Пантелеи́мона данные стихиры предназначаются для пения на стиховне утрени (ср.: Типикон, 27 июля; Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 245–245 об.). к тексту, сноска 7
- Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 25–27, 61–63. к тексту, сноска 8
- Там же. С. 65–67. к тексту, сноска 9
- По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гаврии́лу веща́вшу…». к тексту, сноска 10
- 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей. к тексту, сноска 11
- Прокимен воскресный, глас 1-й: «Ны́не воскресну́, глаго́лет Госпо́дь,/ положу́ся во спасе́ние, не обиню́ся о нем», стих: «Словеса́ Госпо́дня, словеса́ чи́ста». к тексту, сноска 12
- Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73). к тексту, сноска 13